天圣明道间的西京留守府真是人才济济，藏龙卧虎。
首先，有个叫钱惟演的人，在北宋前期的政坛上，他是一个充满权力欲望的人物，在真宗时期，刘皇后倍受宠爱，他积极攀附联姻；真宗去世以后，年仅十二岁的仁宗继位，真宗遗诏尊刘太后为皇太后，垂帘听政，处理军国大事。因此钱惟演仪仗太后，被当时舆论所不齿。仁宗时期他官至枢密使，但仍然不满足，经常说：“平生不足者，不得于黄纸书名。”
枢密使可以称之为“使相”，但还不是宰相，不能在诏书上署名，这使他引为终身憾事。
但是在这样一位政客的生活中，展现的十分纯朴，雅好文辞，自称“平生唯好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小词，盖未尝顷刻释卷也。”文学创作上颇有建树。家藏书极富，可与国家图书馆相比，尤其收藏有很多古代书画，钱惟演还是“西昆体”的骨干诗人，当时与杨亿、刘筠齐名。后由杨亿汇辑成《西昆酬唱集》2卷，辑入其近体诗五十四首。共收17人、248首诗，形成宋初一大诗派，即西昆体。
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钱惟演虽然生长在富贵中，但家庭生活十分节俭，所以得财务的支出都有严密的的计划，除非节日、生辰等特殊节日，家中的儿子们有很难得到零花钱。但家中有一座珊瑚笔格，是钱惟演珍藏得宝物，有一次钱惟演的一个儿子急着用钱，就把父亲的笔格偷了，后来钱惟演发现笔格丢了，就发出公告：找回笔格者赏金十千钱。再过几天，投笔格的儿子假装意外发现笔格，拿去献给父亲，钱惟演非常高兴，痛痛快快得给他了十千钱。这样的方法很快在钱府传开，很多人这样如法炮制，然后等高额赏金一出，就假装把笔格找到献给钱惟演，像这样的把戏一天能玩六、七次，全府上下都知道的秘密，只有钱惟演一个人蒙在鼓里。
钱惟演这个人还非常爱惜人才，礼贤下士，在文学上他不独尊西昆体，而是具有一种宽容和嘉奖后进的精神。出守西京，他与通判谢绛一起，为汇聚洛阳的文士们提供了一个宽松自由的文化环境。
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谢绛字希深，富阳（今属浙江）人，谢涛子。北宋大中祥符八年，登进士甲科，为人稳重，深于涵养，而以文学知名，论议透辟，尤为儒林所宗。所至之处，“大兴学舍”。是一位有良好文化品味的有为官员。
除了钱惟演、谢绛、梅尧臣，当时任职西京的还有著名的古文家尹洙和他的兄长尹源；此后成为宋朝一代名相的富弼；工书能诗的张汝士；文思敏捷的杨愈；长于政事的孙长卿。此外，钱惟演的儿子钱喧、杨愈的弟弟杨辟，西京国子学秀才王复、王尚恭等也常和他们一起游玩构成了一个文人群体：
幕府足文士，相公方好贤。（相公：钱惟演）
希深好风骨，迥出风尘间。（希深：谢绛）
师鲁心磊落，高谈羲与轩。（师鲁：尹洙）
子渐口若讷，诵书坐千言。（子渐：尹源）
彦国善饮酒，百盏颜未丹。（彦国：富弼）
几道事闲远，风流如谢安。（几道：王复）
子聪作参军，常跨跛虎鞯。（子聪：杨愈）
子野乃秃翁，戏弄时脱冠。（子野：张先）
次公才旷奇，王霸驰笔端。（次公：孙长卿）
圣俞善吟哦，共嘲为阆仙。（圣俞：梅尧臣）
惟予号达老，醉必如张颠。
－《书怀感事寄梅圣俞》
对于文章与文化的爱好让他们在政事之余走在了一起，当然也是钱惟演、谢绛对人才的爱惜，为他们的成长发展提供了有利的文化环境，他们大多都是年轻才俊，个性鲜明，在文学上各有所长。谢绛诗词文都很擅长，尹洙古文名家，欧阳修更是多中学术范围内得全才。
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就是在一个充满机遇和挑战的成长环境，一个颇为具有互帮互助，互补互动功能的文学群体。他们个个朝气蓬勃，充满着创作欲望，在宋朝文学发展的过程中，发挥着首开风气的作用。
生长在闭塞落后随州、整日体会独行无友的欧阳修，如今能和这么多志同道合的洛阳才俊在一起，日夜切磋，怎么能不让他兴奋、不让他高兴！此时正是宋朝最为繁盛得时期，在这时期，生产和经济都在蓬勃的发展，朝廷无事，他们以诗会友、游园登山、品茶赏花……就这样过完了欧阳修在西京的任期，在当他要离开洛阳时，撰写了《洛阳牡丹记》一文，是我国现存最早记录牡丹的专著，在欧阳修的心目中牡丹已经和洛阳融为一体，洛阳牡丹是他最为亲密的朋友，陪他走过了最美好的时光，不管时间怎样飞逝，都值得让他追忆！
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