奥勒留（罗马最后一个斯多葛“哲学王”）

我想成为一名斯多葛，去坚持人生应有的信仰；

我想成为一名斯多葛，去体验生命本来的精彩；

我想成为一名斯多葛，在成就了自己的同时也给世人带去成就。

什么是斯多葛？

斯多葛学是教人如何过好这一生的哲学。理想的罗马斯多葛是这样生活的，享受美好，追求事功，但绝不沉湎其中，洞察一切都像朝露一般，随时消失。

如果荣华富贵转瞬间被夺走，那也是命运使然，丝毫不能动摇一个斯多葛的沉着与泰然。

斯多葛推崇理智，因为惟人有理智，成为应成为的那种人，就要让理智主导我们的生活。

最近看《得到》里面的《30天认知训练营》，我对斯多葛这个概念印象深刻。一直以来我都在寻找一种可以为之坚持的人生方式，去指导自己的人生，去理智而丰富地过完这一生。而现在，我想我是找到了。

那么，要怎么做一个斯多葛人呢？

第一，总是设想最坏情形，假设一切已被命运夺走。

想象你已经失去一切，亲人、朋友、财富、生命，然后睁开眼睛，珍惜当下。其实我以前从来没有想象过这个问题，总是以为爸爸、妈妈、朋友、生命以及其他东西，都是会永恒存在的，没有谁能把它夺走。

直到去年奶奶的去世，那位曾经深爱着我的慈祥的奶奶，小时候每次我过去总是要偷偷塞给我零花钱，给我煮好吃的，仿佛有给不完的爱一样。

但是，命运之神还是无情地夺去了她的生命，无比痛心的同时也让我开始对生命无常有了深深的感触。

但是，灾难来临对于斯多葛他们只是符合预期。因为他们时时设想着最坏情形，做好了应对的准备。他们从不因不好事情的降临而手忙脚乱，怨天尤人，他们总是能快速复原，以崭新的姿态重新面对生活。

就像罗曼罗兰所说的，“真正的勇气是知道生活的真相，却仍然热爱生活。”

第二，控制能控制的，无法控制的要放手。

什么是我们无法控制的，环境。什么是我们可以控制的，我们对待环境的态度。

斯多葛将一切得失之源都归于自己，放下对无法控制之外物的忧惧焦虑。奥勒留的精神导师埃皮克提图说，人们想改变世界，斯多葛想改变自己。

人最大的悲哀，就是想要控制自己根本控制不了的事情。比如你出生在一个贫穷家庭，就不要老是羡慕邻居家光鲜靓丽的衣服和豪车，导致自己垂头丧气惶惶不可终日。

我们要做的是接受这个不能控制的出生，尽自己最大的努力去适应它，改变它。没有什么是一成不变的，一切皆有可能，只要我们做好自己能控制的部分，这部分就能反过来作用于无法控制的另外一部分，实现质变。

第三，对抗命运对未来的安排，但接受已成现实的过去与现在，仿佛它就是宿命。

很多人总是沉湎于已经发生的不好的事情里面不可自拔，不停地唏嘘空叹。但得到解脱的方法却是放下过去，接受已经发生的过去。

这点真是说起来容易做起来难，人都是有感情的动物，七情六欲，比一般的动物要高级复杂得多。

但人也是唯一一直思考着超越自身的动物，所以为了配得起人这个称号，我们要学会着控制自己的情绪，接受已经发生的事情。

第四，克己与反思。

孔子曰，吾日三省吾身。这些都是大道理，但偏偏就是容易被忽视，总以为人人都懂，我们懂了又有何用。但人人都懂得道理，却是没有几个人能真正做到。

克己，这次的德国之行让我体会深刻。众所周知，外国人比我们更加注重隐私的保护。但是这次我却犯了这个大忌，差点和同事吵起来。

事情是这样的：同事（英国人）在展会上拿到了一个精致的书包礼物，我看着好奇，就在他和客户谈事情的时候，私自打开了这个书包看看里面有什么东西，甚至还把里面的糖果拿了出来给其他同事吃，心里想着大家都这么熟了无所谓的。

然后我就跑去上厕所了。等我回来的时候，看到这位英国同事非常生气，我对他隐私的触犯让他很恼火。看到这一幕，我赶紧给他赔礼道歉，这才平息了下来。

这里我想说的是，我们做什么事情还是要学会克己。就算关系再亲密的人，也要彼此之间留有空间，克制你自己的行为，不做出伤害对方的事情。孔子也说，随心所欲，不逾矩。

反思，我一直坚信只有反思才能有进步。做事情，会给我们增加处理事情的方法，在解决事情的过程中我们要思考。但要形成整个强大的系统，就要反思和总结。

把遇到的问题和自己使用的方法总结出来，思考这种方法是否可行，是否可以做得更好，是否还有其他更多的方法等等。

做一个斯多葛的过程，不容易；但成为了一名斯多葛，生活将会变得更加容易。