光禄坊光禄吟台

    宋熙宁元年，光禄卿程师孟任福州郡守，修城池，浚河渠，治桥梁，兴教育……功绩斐然，为民造福，公暇之余常到法祥院游览，喜登一方岩石上吟诗，寺僧特为此请他题刻光禄吟台，四字于石北，光禄吟台便因此而得名，吟台外南侧的坊巷也被人称作光禄坊。

    还有一种说法是：仓前后巷都护庙中所祀的宋代少保，金紫光禄大夫方寊，《榕城考古略》中予以澄清：俗谓光禄坊之名本此，非也！宋朝末年寺废，法祥院渐入民居，元，明以后光禄吟台多成为官宦名士的宅第。到了道光二十年（1840年），光禄吟台归盐道叶敬昌所有，道光三十年（1850年），林则徐受叶敬昌之邀，来到吟台作客，并放鹤于此。后人在林公放鹤处的岩石上刻下鹤蹬两字，咸丰二年（1852年），曾翻译小仲马作品《茶花女》的我国著名的翻译家，文学家林纾的父亲林国铨在玉尺山典得房屋居住，林纾在玉尺山房内度过童年。同治年间，玉尺山房成为员外李作梅宅院，李宗言，李宗袆兄弟与同光派闽派著名代表人物陈衍，郑孝胥及林纾等人交往甚密，经常在光禄吟台聚会作诗，并在此成立了诗社——福州支社。

    光绪七年（1881年），著名学者郭柏苍入住玉尺山房，他在光禄吟台内潜心营造，留下：漾月池，柳湄小榭，蕉雨室，偃月寮，沁泉山馆等众多景观。宣统初年（1909年）光禄吟台被官府没收。光绪九年（1883年）状元王仁堪在光禄吟台上留下摩崖石刻，光绪三十一年（1905年），陈宝琛的夫人，王仁堪的姐姐王寿眉在玉尺山房创办第一所女子教育机构——女子师范传习所，王眉寿任监督，民国二年，冰心曾在福建女子师范预科学习，民国期间，玉尺山房曾为福建盐运使衡署。解放后，光禄吟台成为省级机关的所在地。

    目前，光禄吟台内仍保留有漾月池，池上的古桥，法祥院石盆，宋代至民国的多段摩崖题刻等古迹，该地于1961年被福州市人民政府公布为市级文物保护单位，成为三坊七巷内一处具有深厚文化底蕴的重要文物景点。