70年前，在额尔古纳河右岸，一片叫做约谷斯跟河畔的森林中，一对兄弟搭起弓箭，只听着嗖嗖的两声，两兄弟关于爱情的一生也就因此确定了下来。
读过迟子建老师的《额尔古纳河右岸》都应该知道，这嗖嗖的射箭声，最终决定的就是“我”的父亲林克和我的伯父尼都萨满，与“我”的母亲关于爱情的纠葛。
一个是喜剧、一个是悲剧，喜剧最终也成了悲剧！
时间回到，“我”第一次看见林克与尼都萨满发生正面冲突的时刻，本来还平常，但是，却有着很深的意味。
当尼都萨满发现现在的林地一带灰鼠少了，要搬迁的时候，我的父亲林克是反对的。
林克说：“要等达玛拉身体恢复了再走，她不能经受风寒”。
这时候，尼都萨满很不高兴，他说：“鄂温克女人哪有怕风寒的，怕风寒的女人就下山给汉人做女人，天天住在坟墓里。”
说到，坟墓林克很是不高兴，生气地说“达玛拉刚失去一个孩子，太虚弱了，要走大家走，我陪达玛拉留下来”
尼都萨满冷笑一声：“你不让她有孩子，她就不会失去孩子”
后来，林克气的眼睛都红了，他追着尼都萨满出去，将他打倒在地，我们听见了萨满的呼叫声。
我想，读此书时，是“你不让他有孩子，她就不会失去孩子”触动了林克愤怒的心弦吧！
关于这个时刻，书中的伊芙琳发出了奇怪的笑声。
后来，“我”知道，在林克和尼都萨满都都还是小伙子的时候，同时爱上了“我”的母亲。
祖父先问尼都萨满你愿意让达玛拉跟林克在一起吗？尼都萨满摇摇头，说除非雷电化作绳索，把达玛拉捆到林克面前，否则自己不会答应的。
祖父问林克，你愿意达玛拉被哥哥娶走吗？林克说，除非这世界洪水滔滔，洪流卷走了自己，把达玛拉和哥哥冲到一个岛上，否则自己不会答应。
祖父想出了一个主意－射箭定胜负，这也是喜剧的开始，也是悲剧的开始。
祖父在约谷斯根河畔的森林中找到了两个相对着的猴头蘑、让林克和尼都萨满比试箭术，也就是说，谁射中了猴头蘑，谁我要达码拉，如果双方都射中，再找下一对猴头蘑做靶子，总之是要决出担负。
那两棵生长着猴头藓的作树在一条线上，相距一个希楞柱那么长的距离，看上去像是一对兄弟。
林克和尼都萨满带着弓箭来到那两棵树前的时候，两个乌力楞的人都跑来看。不过达玛拉没来，她穿着裙子，一个人在河畔跳舞。他们年轻的时候，都是射箭的好手。那两只猴头蘑被阳光照得莹白明亮、晶莹剔透的．就像树上长出的耳朵。当林克和尼都萨满在祖父的一声喝令下，同时将箭射出的时候，依芙琳说她捂上了眼睛。只听得两声"唰唰"的声响，像两股风吹过，那是两支离弦之箭发出的行走的声音，不过那声音瞬间就发生了变化，"唰唰"声分裂出了"嚓﹣-"和"笃﹣-"的两种声响后，消失了。周围寂静极了。依芙琳说她睁开眼睛的时候，发现林克面对的猴头蘑上穿着箭，而尼都萨满则把箭射偏了，它扎在树身上，那上面的猴头蘑完好无损。就这样，在众目睽睽之下，林克赢得了达玛拉。
从那以后，林克和达玛拉过上了幸福的生活。
从那以后，尼都萨满无论是射箭还是打枪，很少有准的时候。
人们都怀疑尼都萨满是故意让着林克的。
伊芙琳说，尼都萨满看着他那支失败的箭时，目光是那么的镇定。一定是在最后的时刻，也许他不忍心看到林克失望的目光吧。
而，也就是这一箭，葬送了尼都萨满一辈子的生活，直到达玛拉死去，直到尼都萨满死去。
作为读者，久久地沉浸在这样的气氛中，沉浸在这种关于爱情的追寻惊心动魄和曲曲折折中。
文学作品是基于现实而又高于现实的，不能不说，在大兴安岭的深处，确实也上演着这样的事情，只不过不像书中这样的残酷吧！
爱情，穿透文学，是自己的理想，也是自己的追求，这理想可以是一个自己深爱的人，也可以是自己的求学梦，也可以是自己梦想达到的一个成就，登上人生的某一个巅峰。
拨开文学的面纱，走进现实的世界，为了自己的梦想，为了自己的快乐，我想，尼都萨满的70年的举动，是一种错误，更是一种对于自己的生命不负责。没有人因为自己的让，而怜悯了你，即使怜悯了，又能怎么样，所有的苦，也许是要用一辈子去承担。
“人生的价值在于敢于攀登？”这是恰巧昨日在楼道里爬楼看到的一句话。
从人生哲理的角度，是放任四海皆准的。
但，似乎又太抽象了，攀登什么？攀登的方向在哪里？
现在看来，从迟子建老师的文字中，从林克、尼都萨满还有达拉玛德人生中，似乎找到了一个细小的答案。
这答案，似乎就是追寻，去主动的追寻，去主动的争取，只有这样，你爱的才不会留下遗憾，你爱的才能真正地成为快乐，你也才能达到一个理想的巅峰！
也许，那样，林克的喜剧也不会最终成为了悲剧，尼都萨满也不会是永久的悲剧了！
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