摘自《论人的成长》：
我特别容易过于狂热。还有一件事情，我想在这里提及。这个想法首先来自李奥·泰勒，她在私人信件中指出，我的一些想法和行为看来起来像是连接东西方思想的桥梁。这是个令人惊奇的观点，但是我发现，最近我很欣赏一些佛学和禅宗的内容，特别是老子的一些话。老子是约两千五百年前的中国的一名智者。让我引用几行他的话，这些话引起了我的高度共鸣：
致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各归其根。
一句话将我最喜欢的两个思想家结合了起来。马丁·布伯努力解释道家的“无为”思想。无为是整体的行动，但是最有效的是顺其自然的状态，所以经常被称为“nonaction”（无为），听起来有点让人误解。布伯这样解释这个概念：
对生命中的事物施加干预，意味着同时伤害它们和自己……突出自己的人拥有微小且显著的力量，不突出自己的人拥有强大且神秘的力量……
完美的人……不会干涉生命中的个体，他不会将自己强加于其上，但是他会“帮助所有生命获得自由”。通过他的合一（unity），他也带领大家达到合一，他解放了万事万物的本性和命运，也将其中的“道”解放。
我想，我对人们所做的努力，也越来越朝向解放“他们的本性和命运”这个目标。
如果有人寻找一个高效的团体促进者，那么他需要进一步看看老子的思想：
最好的领导，
是人们很少知道他的存在，
人们服从和称赞的领导次之，
人们鄙视的领导更次……
好的领导，说得很少，
当工作做完，目标就实现了，
他们总会说：“这事儿我们自己做。”
（宾纳，1962）
但是我最喜欢的句子，总结了我深层的理念，出自老子：
如果我不干预他人，他们会关心自己，
如果我不指挥他人，他们会自己行动，
如果我不教育他人，他们会自己进步，
如果我不强求他人，他们会成为自己。
（弗里德曼，1972）
我承认，上述引句过于简化，但是对我来说，它包含了一些真理，而这些真理是我们西方文化还没有给予重视的。
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