近日游玩长沙，闲逛中偶遇火宫殿，殿内的火神庙供奉火神。D一次遇到供奉火神的寺庙，进去一看究竟。中间主位是火神，左右两边分别供奉观音、财*神。这样的组合颇符合大众期待。游览一番后，得知火宫殿的臭豆腐更是美味。
对火神知之甚少，求助于《众神归位》。《众神归位》是本记录民间信仰诸神的书，神是人的神，人们之所以供奉神，是希望神所代表的品质映射于人身，让人对其所代表的品质充满敬畏，而不是每日焚香供奉，然后根据神所代表的品质、职能向其所求。如果这样就能得到想要的结果，那神就不能成为神了，而是一个见利忘义的小人。《众神归位》中讲述民间信仰的火神共有五位，分别是祝融、火正、吴回、宋无忌、火德真君。
进而了解长沙火宫殿历史，现在的火宫殿是在“文夕大火”之后为重建的，现在每天火宫殿里都人群熙攘，热闹非凡。来这里的人们不只是祭拜，而更主要的是来这里品尝人间美味，感受一下湖南小吃的魅力。
年前众神回天庭述职，近期又要重返人间了。初五是大家非常重视的一天，因为这天财*神爷要回来了，人们要迎财*神。您知道迎的是哪位财*神吗？财*神共有哪几位？这些问题如果没弄懂，我猜想财*神可能会不高兴。《众神归位》中详细地讲述了财*神的前世今生，以及诸位财*神是怎样变成大家心目中的财*神样子。学术味道浓厚，可语言却又风趣幽默。反正我对于诸位财*神了解不深，所以我没有发财的命。
《道德经》曰：“有物浑成，先天地生，寂兮寥兮，独*立而不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道。”道是宇宙的本体、万物的本原、运行的规律以及人间伦理道德纲常，而德是道的外化及功能。神则是循德而上，在精神和肉体及伦理道德超越于世俗的精神实体。道即万物之母，神也出自道。因为道无形，人往往相信眼见为实，所以神就被人们所塑造出来，来具化道的形象。
我们了解神的由来、历史，明白其存在意义，对其充满敬畏，这样才能使人间美好，胜似天堂。
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