月中无物，是一个典故，就出自《世说新语》。
原文如下：
《世说新语·言语第二》：
2、徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”
徐孺子就是《滕王阁序》中'人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻‘的那个“徐孺”。他本名徐穉，字孺子，豫章南昌人。
他在少年时经常喜欢在月光下玩耍，有人对他说：“倘若月亮当中什么都没有，应当会更加明亮吧？”
对此，他回答道：“不是这样的。就好比人的眼睛里面有瞳仁才会明亮，假如没有瞳仁，一定什么也看不见！”
将“人有瞳仁”类比“月中有物”，通过举出反例的方式来证明自己的观点，反映了少年徐孺子的睿智和机敏。
若令月中无物，当极明邪？
月中无物，是一个典故，就出自《世说新语》。 原文如下： 《世说新语·言语第二》： 2、徐孺子年九岁，尝月下戏，人语...
徐孺子九岁的时候，人问：“若令月中无物，当极明邪？古人好有诗意呀！
《世说新语·言语》 【原文】 徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼...
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我们会有新生活的，对吧？
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本文标题：月中无物
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