作者: 微危道人 | 来源:发表于2017-11-08 09:04 被阅读288次
用   利用,这个词一般是贬义,是指不付出代价的取得别人的金钱或劳动。

  想用利用别人,必然要有办法,子女利用父母,借助的是父母的爱子之情;工场主利用工人,是因为工场主占有生产资料;皇帝利用臣民,是因为他拥有国家这个机器。

  想不付代价的利用别人几乎是不可能的。孩子从小就会哭,他们盯着父母的眼睛,改变着哭的节奏和音调高低,推敲着能打动父母获得玩具的最佳哭法。长大了还会设法讨父母喜欢,以便在众多兄弟姐妹中获取最多的爱。

  工场主的生产资料想要发挥最大作用,就要设法激发工人的劳动热情。正常社会中的工场主会为工人提供更优厚的生活条件。为了提高生产效率和产品质量,还会对工人进行教育培训。

  皇帝也不可能一个人守着国土,自己到处收税,所以他必须有自己的军队和官吏。要使军队和官吏忠于他,他还要有笼络手段。也就是说自己能吃肉也得让臣民喝上汤。

  极端统治也有,但臣民吃不上饭的最终结果只有两种,一是将暴君赶下台,换一个仁慈的;二是暴君强化统治手腕,使臣民更弱更愚更疲,但结果一般是为外族所灭。

  父母为什么愿意被子女利用?天然的动物属性之外,也有子女能为父母带来利益的原因。

  拿中国来说,古代时候重男轻女比现在严重的多,为什么?男孩用处大,女孩用处小。到了现代,体力劳动的重要性日益降低,为父母带来的利益与脑力劳动无法相比,男孩的天然优势不复存在。法律的日益健全,也使男人争恨斗勇没有了意义。所以女人的地位日益提高,在一个家庭中,越是老一代越是重男轻女就说明了这个趋势。当然惯性作用使重男轻女观念还不致于立即消失。

  工人为什么愿意被工场主利用?因为工场主能给他带来生活保障。只要不是黑砖窑式的强制劳动,工人就不是被利用,也可以说是利用了工场主。

  说的温润一些,就是各取所需互相帮助。

  拿君王利用臣民来说,臣民智力不够,能力不足,勇气欠缺,不被统治者利用又能怎么样呢?况且,比起异族屠戮,总还是要好些吧。

  一般规律,新生王朝总是注意百姓的休养生息,并不是他们善良,而是他们理智。刚刚经过改朝换代,他们没有忘记自己当年喝不上汤时对吃肉者“恨不得食其肉、寝其皮”的心情,或是在与逼上梁山的反抗者们并肩战斗中,见识到“战友”的可怕力量。

  后世王朝的腐朽败亡并不是因为他们的凶恶荒淫,而是他们的智商太低。当然凶恶荒淫就是他们智商低的表现之一。这里的智商指他们的见识能力,并不是物理智商。

  “生于深宫,养于妇人之手”的帝王们,如温室的花朵,虽然有优秀的遗传基因,但毕竟没有经过风雨洗礼。养尊处优之下,“真性情”得以充分发展,凶恶荒淫者最终亡其国。

  利用这个词,其实并非贬义,你能被利用,说明你还有用,而且你也得到了自己想要的。

  传销者执迷不悟,更大程度上是他得到了虚幻的希望,在掌声和鲜花中得到了被认可尊重的满足。尽管是虚幻的,他们却乐此不疲,因为在正常社会里,他们不能或很难得到这些。传销组织利用了传销者赚钱,痴迷的传销者得到精神满足,各得其所。正因为这种合理性,所以传销屡禁不绝。

  所有没有收到回报的“被利用者”都不要觉得委屈,那是你报的税,智商税。

  “用”这个字可以指导我们的方方面面,包括人际交往。

  见到一个人就要衡量一下,这个人有没有用,有什么用,然后决定如何和他相处!说的好像很残酷很现实,其实就是这样。不过,你觉得人家有用,那么人家凭什么要被你用?这就引发了如何与人相处的问题。

  对方需要什么,你就给对方什么,人家才会为你所用。对智者来说,世间万物,都有用途,所以他爱父母,爱朋友,爱动物,爱自然。父母、朋友、动物、自然会反过来为智者所用。

  智者拥用了这么多可用的资源,自然战无不胜,攻无不克。话说,他为什么要去战,要去攻呢?


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