【陈成子弑简公。孔子沐浴而朝，告于哀公曰：“陈恒弑其君，请讨之。”公曰：“告夫三子。”孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。君曰‘告夫三子’者。”之三子告，不可。孔子曰：“以吾从大夫之后，不敢不告也。”】
夫子终其一生想实现的政治理想是恢复周王室权威，然而在具体行事的过程中，却并没有把周王室置于尊崇之地，而是忽略了周王室的存在。这说明他推行的政治理念，连他自己都不相信，也就是说，他的政治理念只是他忽悠别人的工具。
齐国的大夫陈恒把自己的国君给宰了，听闻此事后夫子很是震惊，急急忙忙地去朝见哀公，请求哀公出兵伐齐国的乱臣贼子陈恒。齐国与鲁是邻国也是盟国，这是不是鲁国出兵的理由呢？鲁国贸然出兵的理由大概不成立。不知道齐鲁结盟的条约中有没有一国内乱另一国得出兵镇压的条款，也许有也许没有。即便有这样的条约存在，这样的条约也是不合法的，因为当时周天子仍然存在，尽管说话不顶用，但作为天下共主的身份仍然在。既然共主在那，那么诸侯之间出兵的号令应该由周天子发出，而不是鲁国自行决定。春秋很乱的原因是天子式微，各诸侯不把周天子当回事，这是现状。不过其他人把周天子不当回事也就算了，夫子是高举恢复旧秩序的道德楷模，居然也不把天子当回事，这就有点说不过去了。符合礼法的操作应该是这样的，夫子见到鲁公之后，首先是告诉鲁哀公发生了什么事，接着是建议鲁国给周天子报告事情的经过，请求周天子派兵伐陈成子，如果周天子给了鲁国派兵征伐的任务，此时的鲁哀公才能决定怎么派兵等事宜。
也许鲁哀公比夫子清楚其间的门道，又不便和夫子说得太明，就给他摆了一道把他支走，叫他去找当时鲁国掌实权的三位大人，即季孙、叔孙与孟孙。想建立功业却不食人间烟火的迂腐的夫子还真的跑去向三位大人报告此事，要求出兵征伐，结果遭到了白眼。很是折了面子夫子自己给自己找台阶，说因为做过大夫，所以不得不报告国君，是明知不可为而为之。大夫有权力也有责任把自己知道的事情汇报给国君，这没问题，关键现在的夫子已经不是大夫了，为何还要屁颠屁颠地去国君面前出主意呢？他自己曾说过不在其位不谋其政。很显然，权力带来的荣耀长衫胶不下呀！
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