卷二十
《黄帝内经》素问●气交变大论篇第六十九（第6段）
学习时间：2020年7月10日星期五
学习笔记内容主要来源：
来源：道教之音整理作者：佚名时间:2012-02-27
【原文6】
黄帝曰：其行之徐疾逆顺何如？
岐伯曰：以道留久，逆守而小，是谓省下。以道而去，去而速来，
曲而过之，是谓省遗过也。久留而环，或离或附，是谓议灾，
与其德也。应近则小，应远则大。芒而大，倍常之一，其化甚，
大常之二，其眚[shěng]即也；小常之一，其化减；小常之二，
是谓临视，省下之过与其德也，德者福之，过者伐之。
是以象之见也，高而远则小，下而近则大，故大则喜怒迩，
小则祸福远。岁运太过，则运星北越。运气相得，则各行以道。
故岁运太过，畏星失色，而兼其母；不及则色兼其所不胜。
肖者瞿[qú]瞿[qú]，莫知其妙，闵闵之当，孰者为良，妄行无征，示畏侯王。
帝曰：其灾应何如？
岐伯曰：亦各从其化也，故时至有盛衰，凌犯有逆顺，留守有多少，形见有善恶，宿属有胜负，征应有吉凶矣。
帝曰：其善恶何谓也？
岐伯曰：有喜有怒，有忧有丧，有泽有燥，此象之常也，必谨察之。
【译文6】
黄帝问道：五星运行的徐缓迅速、逆行顺行是怎样的？
岐伯说：五星在它的轨道上运行，如久延而不进，或逆行留守，
其光芒变小，叫做“省下”；若在其轨道上去而速回，或屈曲而行的，称为“省遗过”；若久延不进而回环旋转，似去似来的，称为“议灾”或“议德”。
气候的变化近则小，变化远则大。光芒大于正常一倍的，气化亢盛；大二倍的，灾害即至。小于正常一倍的，气化减退；小二倍的，
称为“临视”。省察在下之过于德，有德的获得幸福，
有过的会得灾害。所以五星之象，高而远的就小，低而近的就大；
大则灾变近，小则灾变远。岁运太过的，主运之星就向北越出常道；运气相和，则五星各运行在经常的轨道上。所以岁运太过，
被制之星就暗淡而兼母星的颜色。取法天地的人，看见了天的变化，如果尚不知道是什么道理，心理非常忧惧，不知道应该怎样才好，
妄行猜测毫无征验，徒然使侯王畏惧。
黄帝又道：其在灾害方面的应验怎样？
岐伯说：也是各从其变化而变化的。所以时令有盛衰，侵犯有逆顺，留守时间有长短，所见的形象有好坏，星俗所属有胜负，征验所应有吉有凶了。
黄帝问：好坏怎样？
岐伯说：有喜悦有愤怒，有忧愁有悲伤，有润泽有燥乱，这是星象变化所常见的，必须小心观察。
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