优昙婆罗花
“末法时代，邪师说法，如恒河沙。”释迦牟尼也曾经说：末法时，我将率弟子脱掉袈纱走出寺庙，一世修成。
一入人世，神通尽消，释迦牟尼如何亲帅弟子分辨正邪，得遇正法一世圆满呢？
其实，释迦牟尼对于末世，有如来下世传法时，早就预言世间会出现的最大祥瑞之像，就是优昙婆罗花开，优昙婆罗花也因此被称为佛花。
根据佛经记载，优昙婆罗是梵文的音译，亦作优昙波罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等，英文名为Udumbara，意为灵瑞花、空起花、起空花。
优昙婆罗花的神奇，非人之所想像，无论在哪里都能生长：在佛像、钢管、玻璃、植物、塑料上都能开花。
优昙婆罗花不遵循地球上任何一种植物的生长规律，不需要土壤、水分、空气、阳光，而且能够连续开放多少年不败！
这明明白白的告诉我们，优昙婆罗花根本不是我们物质空间的花，所以不受我们这个时空时间场的制约，的的确确是天花、佛花。
优昙婆罗花
有近花者如此描述，优昙婆罗花淡定从容，相容一体，以气息拂之，微微晃动，似与观者相应。晶莹不能喻之质，绝妙不能状其体。点点白花，素净得叫人止息绝虑、清心怡神。观之稍久，圣洁脱俗之感油然心生，真信其花为佛花也。优昙婆罗花之神奇灵瑞，绝非语言所能形容。
据佛经《法华文句四上》：“优昙花者，此言灵瑞，三千年一现。”《慧琳音义》卷八载明：“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感，乃天花，为世间所无，若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。”
佛经记载：三千年开花一次的婆罗花的出现意味着转轮圣王已下世在人间正法。“金轮王出现世间”即解为此。
转轮圣王是释迦在世时提到的一位法力无边的万王之王，他是靠慈悲而不是权力统治世界的理想王。
优昙婆罗花
释迦牟尼佛在当年带领众弟子修行时，曾有位弟子问师尊：我们可不可以像世人一样在世俗中修行？答曰：那要等到转轮王下世的那一天……
有一次，释迦牟尼佛当着很多弟子的面直接说，“你们都知道在这里的一个流传已久的传说，就是转轮圣王将来要来到人间度人，这个转轮圣王的能力是十分的大的，……到时候，你们很多的人都会得法！到那时候，你们就知道是如何的幸运了。”
这个时候从天上来了很多的神都来听法，众神从此就期盼着这一天的到来。
后来另一次在山上的一块十分开阔地方开的法会上，当时佛祖的十大弟子都在，还有很多的其他弟子，只听莲花色对释迦牟尼佛说，世尊，您说将来有转轮圣王要下世传法，那别的地方的人不知道怎么办？
释迦牟尼佛说：“到时候有一种花叫做优昙婆罗花大范围的开放，就预示着圣王的到来。此花不是人间的花，就如同转轮圣王的一种瑞相一样；不同的佛都有不同表象，这种表象是一种瑞相，为的是预示着这尊佛要来到某个地方传法，教化众生。这种花在人间三千年开放一回，而在别的道（空间）中更长时间才能开放一次，即使在别的道，遇到转轮圣王都是非常非常殊胜的事情呀！”
好好积累你们的善根，我也会陪伴（护佑）着你们，直到你们遇到圣王为止。”这时天空中下起了绵绵细雨，释迦牟尼佛说，此花的茎细若雨丝，花开的很小。虽然看似柔弱，但是他可以开在根本不可能开的地方。
优昙婆罗花
目犍连说，“世尊能否大发慈悲让我们提前看一看这个婆罗花？”
“好吧！我用佛力看看能否将此花拿来。”不一会儿释迦牟尼佛伸出手来，只见他手中出现有一簇小小的很长很长茎的白花。“这就是婆罗花，在不同的道，天上的众神都想早日见到此花，都想早日得到转轮圣王的教化，你们得到了的时候，我都为你们高兴！”
这时在天空中出现很多的穿着透明七彩衣服的天女，她们开始散花，细雨慢慢的停了，天空中出现一道美丽的彩虹，还有很多的七彩祥云随着微风在舞动，还出现了龙和凤。
后来关于转轮圣王和优昙婆罗花的事情，释迦牟尼佛还讲过很多次，而现今佛所说的婆罗花真的在全世界悄然开放了，众生等待与期盼的也都到来了！
优昙婆罗花
往期回顾：
释迦牟尼佛的故事（上）
释迦牟尼佛的故事（中）
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