当从新闻上看到武汉“封城”的消息时，一个词突然在脑海中闪现——广泛的社会基础，我一下明白这个词的含义了，真有种醍醐灌顶的感觉。
以前看书，偶尔就能看到这个词，或者是含义相似的表达，觉得自己是明白的，明白作者要用这个词表达什么，但总感觉有些别扭，总觉得缺点什么。
现在知道了，就缺这种切身的体验带来的对概念的理解。
阿城先生在其文章《豆腐》中是如此描述的：
孙福学徒做豆腐时，十几岁，还没碰过女人。孙福学点卤，点不好，师父说，碰过女人没有？孙福摇摇头，脸很红。师傅说，记下，好豆腐就像女人的奶子。
孙福后来讨了女人，摸过之后，叹一口气，说，豆腐，豆腐。孙福的女人听了奇怪，说你做豆腐做出病了！
这可真是，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行啊。
我所住的小区也封闭了，但还让进，只不过要登记、要测体温。走在路上，我已经看到不止一个小区的门口贴出了醒目的告示：非本小区居民禁止入内。一个朋友住的小区更厉害，任何车辆不许出，也不许进，包括业主的。给老家的亲戚打电话拜年，说村子也封了，村民不让出，外人不让进。再看看新闻，这种事在好多地方都是普遍发生的。
如果没有广泛的社会基础——广大村民、居民愿意遵守，这件事怎么可能做成呢？管过人你就知道，让大家心甘情愿的遵守一个规定太难了。
我家里一般会给孩子准备几包方便面以备不时之需，两天前我看没有了就去超市采购，可我带着口罩转了两圈也没发现，我以为超市调整货架了，就问服务员，得到的答复你肯定已经知道了：已经没有好几天了。我反应过来了，这是都被大家买走了。
我不甘心，就又去了一家大点的超市，果然还有，只不过没有“康师傅”了，“五谷道场”和另一个品牌的都摆满了货架。
我明白了，“五谷道场”这么多年没做起来，就是因为缺乏“广泛的社会基础”。像我这样的消费者，无论意识的还是潜意识的，脑子里都只认“康师傅”。
我又想到了补习班，“什么思”、“什么石”、“什么网络英语”、“什么全脑教育”，他们也同样没有魔法，之所以能做的风生水起、赚的钵满盆满，只是因为他们给“广泛的社会基础”提供了供给，满足了“广泛社会基础”的需求而已。
说到这里，我就比较担心垃圾分类了。我不是说垃圾分类不好，而是因为我觉得这事缺乏“广泛的社会基础”，推行起来会相当的困难。
不说别人就说我吧，我是负责家里垃圾处理的，尤其是厨余垃圾，可在很多时候我都忘了要“分类”这件事，即使能想起来也会迅速的因为嫌麻烦而把所有垃圾扔到一个桶里。我知道“分类”的重要性，我也多次站在垃圾桶前仔细看各种分类的介绍，可我依然（短时间内）做不到。
所谓“广泛的社会基础”，就是众多个体意愿的加总。那还原到个体，比如说孩子的学习，有所谓的“基础”吗？孩子愿意学吗？如果孩子“不愿意”学习，还能学习好吗？
这个问题不用思考就能回答，不愿意。再准确点说，大部分孩子是不愿意学习的。事实也证明，大部分孩子的学习成绩也是不如父母意的。
不知道你的孩子属不属于这个“大部分”，我的孩子肯定是属于的。就因为她这个“不愿意”，这么多年来我们之间已经发生了无数场“战争”。
你觉得我能赢吗？
我给自己的答案是，我已经输了，而且已经输了很多年。而且，这场战争不会有赢家，如果再逼下去，最后的结果一定是两败俱伤。
这不是推测，这是规律，也是明摆着的事实。
古罗马曾经是如此的辉煌，但最后还是亡了，亡于奴隶起义。奴隶为什么要起义？因为奴隶不愿意做奴隶。
有什么疑惑尽管问
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