在《红楼梦》第五十六回中，提到了宝钗和探春对事情和学问的一些看法，宝钗道：“天下没有不可用的东西，既可用，便值钱。难为你是个聪明人，这些正事大节目事竟没经历。也可惜迟了。”[反点题，文法中又一变体也。]李纨笑道：“叫了人家来，不说正事，你们且对讲学问。”宝钗道：“学问中便是正事，此刻于小事上用学问一提，那小事越发作高一层了。不拿学问提着，便都流入市俗去了。”
我个人是特别赞同宝钗的那句“学问中便是正事”的看法，儒家工夫讲究格物致知，知行合一。学问便隐藏在小事之中，小事有小事的学问，大事有大事的学问，学问学问，在于学和问。而学和问又是两种工夫，却又是一脉相承的，在学的时候，肯定会遇到问题，而遇到问题就要不耻下问，想要学会还是得会问，因此学问的重心在问上面。学是一种持续性行为，学会是最终目的，而从初学到学会，需要靠问来引路。问得越多，问得越准确，学的效率越高。哲学的本质也是问问题，而人生哲学也是一个不断问自己问题的过程。
有了学问（也指读书的人），再去看待万事万物，切入的角度会变得不一样，对待小事的态度也会不一样，也就是我们常说的细节决定成败，而细节的学问我们是否掌握才是成败的关键。没有学问的人（也指不读书的人），我们就会随波逐流，从大众，流入世俗之中。当然，这里的读书人和不读书的人和我们的学历无关，反而和我们的智慧有关。而读什么书，也就是选书也是一种学问，这是另外的话题，暂时不表。
而流入世俗之中，到底是好是坏，也是见仁见智，世俗是一种坚固的围墙，有时候入了就很难出来，可能到自己死亡的时候才会恍然大悟。而有了学问的人，便有了打破围墙的可能性，或者遁世不出，是否是另外的围墙也不可知。
但是有了学问总比没有学问要好，而是否有用也是另外的话题。一个人最完美的状态是入世和出世能够做到平衡，当然也最难。
关于《红楼梦》，我个人是不太想和讨论，至少现在暂时不想。因为我对《红楼梦》的认识还比较浅薄，目前处于学习阶段，个人是比较喜欢欧丽娟讲红楼梦和王德峰讲红楼梦，讲得也比较深刻，受益匪浅。
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