以前喜欢孔子，温柔敦厚，周身散发着人性的光辉；不喜欢孟子，总觉得他雄辩滔滔，锋芒太露。
翻了一遍《孟子》，整理了他用以宣扬仁政的所有譬喻，突然间感动。孟子之所以长于譬喻，战国时期霸道横行的客观原因固然不可忽略，说服那帮嗜杀之君必逞口舌之能。但能将比喻信手拈来、恰如其分且万变不离其宗地指向施仁政方能治国平天下的终极目标，也真真考验说话者的逻辑思维和应变能力。
人们将孔子比做天之木铎，而孟子则是自认为天之木铎。孔子是生民未有的至圣，孟子是铁肩担道义的任重道远者。孔子周游列国而终不得志，退而著书，晚年接连遭受丧颜回、丧孔鲤、丧子路之痛，可谓晚景悽凉。孟子周游列国却常为君主们的座上宾，不卑不亢、从容淡定，甚至可以说是用强大的人格、超人的智慧和引人入彀的口才直接碾压各国君主的人格和智商。人君们几乎都对孟子自惭形秽、闻风丧胆，又乖乖地被孟子耳提面命、随时受教。
于是，对孟子的印象变成了另一个词：雍容华贵。
一个践行礼义而锋芒毕露的贵族，一个精神圣洁而慈悲智慧的王者，一个比孔子更知其不可而为之的巨人，一个眼神坚定行动从容、力挽狂澜的勇士，一个摩顶放踵比墨家还执着的辩才，一个战国中期天下万民的代言人。
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