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2020-03-08-青橄榄树-灵修日粮-诗-7

2020-03-08-青橄榄树-灵修日粮-诗-7

作者: 蒙恩的聖徒 | 来源:发表于2020-02-19 03:27 被阅读0次

【诗7:1/17节】(大卫指着便雅悯人古实的话,向耶和华唱的流离歌。)耶和华我的 神啊,我投靠祢,求祢救我脱离一切追赶我的人,将我救拔出来;恐怕他们像狮子撕裂我,甚至撕碎,无人搭救。耶和华我的神啊,我若行了这事,若有罪孽在我手里;我若以恶报那与我交好的人(连那无故与我为敌的,我也救了他),就任凭仇敌追赶我,直到追上,将我的性命踏在地下,使我的荣耀归于灰尘。(细拉)耶和华啊,求祢在怒中起来,挺身而立,抵挡我敌人的暴怒;求祢为我兴起,祢已经命定施行审判。愿众民的会环绕祢,愿祢从其上归于高位。耶和华向众民施行审判。耶和华啊,求祢按我的公义和我心中的纯正判断我。愿恶人的恶断绝;愿祢坚立义人,因为公义的神察验人的心肠肺腑。神是我的盾牌,祂拯救心里正直的人。神是公义的审判者,又是天天向恶人发怒的神。若有人不回头,祂的刀必磨快,弓必上弦,预备妥当了;祂也预备了杀人的器械,祂所射的是火箭。试看恶人因奸恶而劬劳,所怀的是毒害,所生的是虚假。他掘了坑,又挖深了,竟掉在自己所挖的阱里。他的毒害必临到他自己的头上;他的强暴必落到他自己的脑袋上。我要照着耶和华的公义称谢祂,歌颂耶和华至高者的名。


耶稣是谁:祂是那大而可畏,恨恶罪恶,公义审判的神,也是那满心怜慈,体恤人心灵软弱,赐人生命祝福,灵魂救恩的主,救赎主基督耶稣,教会无上的元首和全宇宙的大君王。

主要真理:讲述了大卫在无辜无助时;藉敬拜赞美向公义的神所倾心吐意的诗歌等许多宝贵的真理信息。

实际应用:求主基督耶稣坚固我的信心,使我学习谦卑隐藏在主基督耶稣救恩的宝血遮盖之中,任凭外面的洪水泛滥,因在主的保守同在中,平稳安静,直到那日。


归纳纲要:一

  《论大卫无助时呼求公义的神》

              (诗7:1/17节)

一:论被追逐的人投靠神的呼求

              (诗7:1/2节)

二:论遭诋毁无辜心灵中的誓言

              (诗7:3/5节)

三:论见证神是那公义的审判者

                (诗7:6/11节)

四:论见证人因无知犯罪的恶果

                (诗7:12/16节)

五:论向公义至高的神感恩赞美

                (诗7:17节)


例题:二

  《论大卫藉祷告呼求公义的神》

              (诗7:1/17节)

一:论呼求神要聆听义人的祈祷

              (诗7:1/2节)

二:论呼求神鉴察所行事的凭藉

              (诗7:3/5节)

三:论呼求神要施行公义的彰显

              (诗7:6/13节)

四:论呼求神称颂祂恶人必败坏

                (诗7:14/17节)


例题:三

  《论大卫被诬受屈时向神祷告》

              (诗7:1/17节)

一:论投靠神因惟有祂是避难所

              (诗7:1/2节)

二:论愿神来鉴察因未曾行恶事

              (诗7:3/5节)

三:论求神起来彰显公义的审判

              (诗7:6/11节)

四:论恶人必受自己行为的报应

              (诗7:12/16节)

五:论用赞美称谢耶和华的公义

                (诗7:17节)


例题:四

  《论大卫切慕神公义作为彰显》

              (诗7:1/17节)

一:论大卫求神用公义对于自己

              (诗7:1/9节)

二:论大卫愿神用公义对与众民

              (诗7:7/9节)

三:论大卫坚信神公义对于赏罚

            (诗7:10/13节)

四:论大卫知神公义审判对恶人

            (诗7:14/17节)


(诗7:8)「耶和华啊,求祢按我的公义和我心中的纯正判断我。」大卫虽自知无辜,却忍受人的指责,他决不敢向神埋怨,因为他整个的生命都在神的鉴察之下,他毫不犹豫地向神承认自己是罪人。有说神的儿女这样被人指控,仍应向人辨明,人若不谅解,只有转向神,求神的看顾了。但这个说法仍是有问题的。神的儿女啊,你岂能说在今世生活完全公义、谨慎与敬虔?你的生活在神的律法中是否完全方正,可以被衡量的呢?你能强调你的公正完整吗?「完整」愿意为整数,怎样开方,都不失原数,你是否全心全意呢?你的心在神面前完全吗?这样你就不介意别人怎么说你了。一个人若为主受苦,为荣耀神,就不必以为羞耻了。别人说你的,不是指仆人,而是指主人。主必为你辩屈,祂必起来表明祂的能力,使仇敌闭口。你要信靠,神将你的信誉放在神面前,同时要继续作成祂的旨意。你可宁静地表明你的无辜,应该经得起考验的,不必伸冤,神会为你辩正。(诗7:10)投靠神;「神是我的盾牌,祂拯救心里正直的人。」在世界上,可以看到普遍的现象,是人为了自己的利益,多投靠有势力的人;甚至甘为鹰犬,不惜为他伤害别人。以色列的王扫罗,有权有势,手中掌握着枪,巍巍然坐在垂丝柳树下,众臣仆侍立左右,俨然朝廷。他训话说;“便雅悯人哪!你们要听我的话:耶西的儿子能将田地和葡萄园赐给你们各人吗?能立你们各人作千夫长,百夫长吗?…”(撒上22:7)跟从扫罗是最实惠的事。简单说,可以升官,作甚么长;能够发财,王旨一下,就拥有田地,葡萄园,作起地主来。这样,王本族的便雅悯人,就纷纷投靠了扫罗。当然,很多人知道:大卫是英雄,忠心为国,没有作过甚么坏事;也有部分人晓得他是耶和华的受膏者。但那又算得了甚么?神的旨意又算得了甚么?成功者的光荣,哪个不是用血染成的?就算是无辜人的血,也没有甚么大不了的事!因此,大卫的脚刚离开挪伯城祭司亚希米勒的地方,以东人多益就报告了扫罗(撒上22:9)。大卫攻打非利士人,拯救了基伊拉的困厄;他们却定意把他交给追索的扫罗(撒上23:12)。约拿单在西弗旷野的树林中,与大卫会面安慰鼓励他;但不论山如何深,林如何密,西弗人都会去告诉扫罗,带路往哈基拉山里去搜索大卫(撒上23:19/24)。这都是田产和官位的效力。大卫说:“连那无故与我为敌的,我也救了他”。但他们却追赶他,迫害他。幸而神不离弃祂所膏的王大卫。神不看人的势力,祂的应许必要成就;祂保守属祂的人,不将他交在敌人的手里。因此,大卫能够说:“神是我的盾牌;祂拯救心里正直的人。”(诗7:4/5,10)那些追赶的人,虽然像狮子般凶猛,残暴,完全没有怜悯,想要把主的受膏者撕碎;但他们不能胜过神的能力。大卫为他的羊群奋勇,不容狮子抢夺吞噬;击打它,从它口中救回将亡的羊羔,打死狮子(撒上17:34/35)。主是我们的大牧长,祂有胜过死亡的大能,更没有谁能从祂的手里把祂的羊夺去(约10:28/29)。在主里面是无比的稳妥,任仇敌咆哮恐吓,主有力的手保护拯救到底。投靠耶和华,胜似倚赖人。胜似倚赖王子。大卫一直有凶恶的仇敌,饱受攻击,自信无辜,求神审判,施行报应。哈利路亚!


祷告:满有怜悯,满有慈爱的阿爸天父上帝啊!感谢赞美祢无比的爱与救恩的祝福,藉着聖灵将大卫流离失所之时的遭遇表明,使我们真知道有病的人需要祢,有罪的人更需要祢,心里愁苦的人需要祢,无辜受欺压被诬陷的人也需要祢,因祢是公义公平的神,祢的眼目遍察全地,祢也知道万人的心,知道人心里所存的,要施大恩帮助那一切向祢心存诚实的人,愿祢就在此时此刻藉着聖灵感动众聖徒的心,使我们都倾向祢的法度,靠近祢的律例,摸到侍奉祢的心意,成为祢的见证,荣耀祢的名,直到那日!阿们!

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