本文原创,参与书香澜梦第84期“欲”专题活动。
常言道:“知足者常乐。”在人生的大道上,我们会屡屡遭受险阻,同时我们也会在泥泞的路旁找寻着属于我们自己的青砖瓦研。人都是贪心的,但贪念如果冲破了理智的封锁,人就会变得干瘪无望。
提起欲望,人们想到的往往都是贪欲、俗欲、升官发财的权力之欲。官场上,尔虞我诈,阿被奉承,为的是获取上级的赏识与提拔。商场里,次品泛滥,假冒成风,只是为了追求更多的利润而损害了他人的权益。甚至,在一向公平的赛场上,运动员获胜的欲望熊熊燃烧,烧向了兴奋剂,烧向了网络暴力,烧向了规则的边缘。
然而,欲望是有边界的。
颜回,孔子的优秀子弟。让孔夫子很是喜欢。在孔夫子生平,颜回每每得到的都是夸赞之词,毫无浮夸之意。在孔夫子去世后,颜回搬到了一个偏僻的小巷院落中,在此居佳长达数十年。生活条件清苦,可他仍苦中作乐。子贡在做到丞相职位时,骑着骏马,衣着华丽,来到颜回家做客,来看望昔日的老同学颜回。子贡询问颜回是否同去时,颜回谢绝了子贡的好意。从颜回的儒雅谈吐中,子贡深感惭愧。于是腾空驾马而去。颜回虽过着清贫日,但他从不以之为意,此乃做人的最高境界啊!正是颜回的儒雅作风,让子贡感到自己有所欠缺,无颜再与颜回相交谈,便迅速离开了。颜回能够控制佳自己的贪心。做到修身雅兴。在当今迅猛发展的时代里,是不可多得的。可见,欲望是有边界的。
雨果说:“人不是一根消化管道。”不是所有我们想要的东西都要占有。世界美好的东西无穷无尽,我们不会也不能都收入自己囊中,尽管我们都很想得到。完满的人生 不是臣服于自己的肚腹。也不是成为欲望逻辑的奴隶。
正如三毛,如此让人着迷而叉让人心疼的女子。她似月光般的清冷孤傲,像世间散发光彩的星辰如此美妙。当她毅然决然地踏入撒哈拉沙漠时,她是激动的,是快乐的,是满足的,内心是狂热的。当荷西和她一起生活时,她总是尽心尽力地将所索然无味的沙漠一点一点装饰着,伴随着声声驼铃,三毛的到来为撒哈拉增添了一些色彩。
当一群深居沙漠的妇人来到三毛家中做客时,三毛热情的款待她们,任凭她们随着自己的好奇心嬉戏、玩耍。她的内心是欣喜的。只因为自己所求并不多,自己的欲望得到了满足,才会造就三毛如此美好的女子。多年过去,荷西早已死去,三毛仍住在撒哈拉多年,守护着彼此之问的点点滴滴,如此这般,年复一年,内心的狂热早已变得娴静。欲念既已满足,便不再索取更多,生活回归平淡。三毛的人生坎坷,但她总知道自己想要的是什么。一旦得到,便不再索取更多。
对于这些贪污受贿的高官来说,他们应该学会知足;对于颜回来说,安贫乐道才是他的人生;对于三毛来说,欲望得到满足,便不再满足更多,学会知足。
欲望,不是星辰,总能散发耀眼的光芒。欲望,似诱人的婴栗,让人无法自拔。我们应该在自己的小欲望得到满足时,及时为欲望套上理智的枷锁。人生才得以完满。
欲望是有边界的,我们应用自身散发出的希望之光来照亮这小小的世界。
“人人生而有欲,安元可避。一叶芥舟入欲海梦江,飘忽便是一生。日幕途尽之时泊扁舟于青山之畔还是乱滩之尾,但看你掌舵于手还是浮沉随狂潮激浪。”










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