荡秋千

荡秋千应该是流传至今还被很多人喜欢的一种游戏。在唐代十分普遍，并且成为清明时节的一项重要活动，参加者多为女性，《开元天宝遗事》记载：每到寒食，清明之时，宫中树起千架，妃嫔宫女坐之凌空悠荡，裙衣飘扬，若仙女自天而降，唐玄宗兴地称之为“半仙之戏”，长安市民纷纷仿效，风靡一时。

唐代寒食、清明的诗中还有不少荡秋千的句子。如韦庄《丙辰幸廊州遇寒食城外醉吟》诗曰:“满街杨柳绿丝烟，画出清明三月天。好是隔帘花树动，女郎撩乱送秋千。”可谓诗中有画，栩栩如生。

另诗人王建的一首《秋千词》:“长长丝绳紫复碧，袅袅横枝高百尺。少年儿女重秋千，盘巾结带分两边。身轻裙薄易生力，双手向空如鸟翼。下来立定重系衣，复畏斜风高不得。傍人送上那足贵，终赌鸣珰斗自起。回回若与高树齐，头上宝钗从堕地。眼前争胜难为休，足踏平地看始愁。”更是形象地描绘了代女子在落秋千时争强好胜，连头上的首饰也顾不得捡拾的生动景象。

宋元时代荡秋千也很盛行。王安石《清司)诗云:“东城酒散夕阳迟，南陌秋千寂真垂。”万俟雅言《恋芳春慢》词云:“寒食近，武鞠秋千，又是无限游人。”都了三宋代寒食、清明的秋千之戏。元代《析》中记载了元代北京的秋千戏非常普及：三月间的北京，上自内苑，中至宰执，下至造 其秋千架，日以嬉游为乐。

明清朝代，荡秋千主要流行于北方，女子从事为多。

离于清明节荡秋千之俗的盛行，元、明、清三代还将清明节定为秋千节、皇宫里也安设秋千、供皇后、妃嫔、宫女们玩耍，民间还有女皇武则天后宫满秋千技压群芳的传说。

清明的秋千游戏，一直到近现代北方仍然存在。每当春季天暖之时，孩子们就来到野外，找两棵平行而相距适度的大树，把牛毛绳或麻绳的两头拴在树上，一人坐在绳子上，其他人推送，来回飘荡;或者足可点地者、自己借力荡起来，再借耸动身体之力连续荡下去。

胆子大一些的男孩，则站立在绳子上、借助站起、下蹲的力道来回飘荡，呈现男子的力量与矫健之美，女孩子们体轻，荡得高些，再加轻飘的花衣裳，煞是好看。