昨日读金刚经读到此处：菩萨于法，应无所住行于布施。我原以为这句话的含义是：觉悟者向他人布施的时候没有得失心也没有功利心，但是当南怀瑾大师解释这句话的含义是：向内布施，无论经历什么，经历了就放下，念念相续，如行云流水，无所停留，无所呆滞——我领悟到，一个人无论经历了什么，经历了就即刻放下，每一刻充分体验，每一刻充分放下，意即一行禅师的：活在当下，活在此时此刻。
当我领悟到这层含义的时候，似乎明白了为何我活的如此后知后觉。
我总是放不下，心念总是在过去的事情里，好的坏的，思来想去，翻来覆去，其中百般滋味，反复品味，尤其是那些所谓创伤性的事件，因为放不下，一点小事我都会住相，住在里面出不去，和自己和他人万般难以相处。
我突然想到了春莲，想到了霖。
春莲曾说，无论我给出什么，给出了就给出了，不会有预料之心。
而霖，看起来没心没肺，其实他似乎深谙不住相的道理。这些年来，我和他一起养育孩子，我因为孩子种种病痛，因此造成各种创伤，孩子一呕吐就惊慌失措，孩子一异常就各种担心……而他则是“雁过无痕”，那些过往似乎全然没有在他的心上留下一丁点涟漪，真乃神奇之事。
人说夫妻之间，久了久了就相看两生厌，可是霖对我而言，似乎总有让我惊喜的一面出现，他是在不断不断更新着的，我对他的认识不断不断深入，不断不断焕新，而对他的敬意则与日俱增……我对老朋友春莲亦是如此感受。
他们俩总像修炼了上千年的得道高手一般，在前面走着，充满耐心且慈悲地看着我跟在后头，没有责备没有批判，就那样宽容地允许着我这个后知后觉的人迷茫且愚钝地跟着。
我自知愚钝不堪，曾以为多看书多修行就可以让自己平增几分聪慧，但是随着时间的流逝，我越来越发现，“书到今生读已迟”，有些人的修行已经在上上上辈子完胜于我，想到这些，并不气馁，只是更加明白，不应该和任何人比较，自勉今日的自己总应该比昨日的自己更长进才行。
图片来自网络，侵删
写于2023年11月2日
网友评论