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解码《道德经》

解码《道德经》

作者: 实验的信徒吕彬 | 来源:发表于2020-11-14 08:10 被阅读0次

                                          第32章

  道常无名,朴虽小,天下莫能臣。侯王若能守之,万物将自宾。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。始制有名,名亦既有,夫亦将知止。

知止可以不殆。譬道之在天下,犹川谷之于江海。

        本章重点介绍了守朴乃循道而行,恪尽本分即守朴。朴就是事物最原始时的样子,这个时候的事物往往最容易反映其本质。了解了本质才能抓住事物的精髓,运用起来才能得心应手。

        世界本来就是杂乱无章的,每一个生物、物体存乎之中。有智慧的生物基于生存或某些特定目的,运用世界上某个空间的生物、物体,于是产生运动、秩序,称之为事物或事情。“万物负阴而抱阳,冲气以为和”讲的也是这个道理。

          明白了上述的道理,我们就懂得按事物的客观规律办事,往往就达到事半功倍的效果。教育孩子也是如此。如果我们依照自己的想法去要求孩子,有时候违背了孩子的意愿,孩子就会哭,就会闹,就会和我们“作对”。有的人不懂这些道理认为孩子“不听话”,于是就镇压,甚至打骂,孩子毕竟体力、智力不占优,生活还得靠大人们,当然是斗不过大人,一时“听话”了,心里却不服气,等长大后(经常在青春期),孩子有条件跟大人争长短的时候,与大人的矛盾就会集中爆发出来。还有一种情况,孩子被彻底地镇压住了,觉得自己没办法打败大人,从心里认为自己是一个失败者,失去了自信。从此不再主动思考,不论什么事,总依赖别人。孩子到是“听话”了,可是没什么主见,遇事唯唯喏喏的,长大以后注定没什么出息。当然啦!不懂得遵道而行也不仅仅在对孩子的教育上,更多的出现在与别人相处上。有与自己的关系,夫妻之间,朋友之间,同事之间,上下级之间,与陌生人之间,一旦我们形成了一个意识,产生一个想法,总是迫切地想要实现,稍遇不同的意见,就竭力清除。这样做有时候的确能确保我们实现目标,但有时候也因背离了别人的意志而失败。甚至招致别人菲议,落个脾气暴躁、专制独裁的名义。

        总之,“始制有名,名亦既有,夫亦将知止”。这世上的事情,各有各的规律,每个事情都有自己的制度,有自己的概念(或“名字”),我们明白这些概念背后的规律,就知道了事情的边界,也就知道什么时候,什么地方该停下来。这个就是遵道而行,无为而治的境界了。

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