主所应许我们的就是永生。
约翰一书2章25节
2．培 养 品 格
我们现在谈谈做基督徒能够在今生得到的益处。正如C．S路易斯所说：“举目天堂，你会顺带得到世界。聚焦世界，你两者都得不到。” 毕竟，我们不是悔改归主后就直接上天堂！我们还有一辈子要活，有些人会活到50岁，有些到60岁，有些还会活到90岁甚至百岁。我们要成为怎样的人呢？
我们已经谈过约伯。他忍受的所有苦难最后让他知道：神是全能的，神的旨意是不可拦阻的，不可被推翻，也不可被战胜。约伯饶恕他的朋友，甚至为他们代祷，以这样的方式战胜了自己的苦毒。我们意识到，很多人经受过痛苦和难以想像的伤害，但他们未必遭受过约伯那样的苦难。我们认识一些人。他们因为曾经的经历陷在苦毒中不能自拔。后来越发苦毒。这些人当中有基督徒，有的还有很高的知名度。
苦难本身并没有价值。苦难的唯一价值在于，我们在苦难中欣然接受了神。我们认为在坏事来临时，人迟早需要做出决定。我们最初的反应可能是恐慌，也可能会受到试探对神含怒，这是完全可以理解的。然而，人若能在试炼中较早冷静下来，就会收获无法估算的益处。在《约伯记》的前两章中，看到约伯是个十足的英雄。他似乎大获全胜，给人留下深刻的印象。后来我们看到，当朋友对他残酷无情，他就在他们的压力下屈服了。于是，我们在想，前面那几章有什么意义呢？我们一边读一边自问：“约伯当时赞美神，又回绝他妻子的劝告，有什么价值呢？他最后还不是跟我们所有的人一样啊。他说：‘耶和华的名是应当称颂的’，后来却陷在苦毒当中，他也拒绝愚蠢的责怪神。这又有什么益处呢？”
我们的回答是：在河坝决堤，苦难涌入时，约伯竭力的去胜过试炼，这样的努力来自他那真正坚强的性格。他对神的尊崇并不是一无所获的。他的力量和约束力都得到了增强。所以，这麻烦刚刚出现时，他能够表现的足够强大，能够不屈服，也不恐慌。况且，假如约伯按他妻子的建议去诅咒神，我们就永远也不可能听到他的事情了。他也不可能从苦难中走出来。
换种说法就是，我们不确定谁能忍受约伯那些朋友的做法发不发怒和自卫。约伯受苦的部分目的，正是要看见自己骨子里的本来面目。我们也像他那样，在重压之下，都会表现的非常自义，充满自怜。
事实就是这样的，因为约伯一开始就是个持守信心的人，神便在他所有的经历中与他同在。这就是为什么我们都必须在小事（小一点的试炼）上忠心。耶稣说：“人在最小的事上忠心，在大事上也忠心”（路16：10）。因此，你我若是坚持过感恩信靠的生活，行走在光明中，完全饶恕我们的敌人，也就能像约伯那样经受住最严峻的考验，即便我们的缺点会在这个过程中爆发出来，没有人是完美的。
我从前风闻有你，
现在亲眼看见你。
因此我厌恶自己（“自己”或作“我的言语”），
在尘土和炉灰中懊悔。
约伯记42章5一6节
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