苦乐山的思启

伴随着杨老师有催眠功效的温柔动听的嗓音，我穿越到了苦乐山，游过南北二山，也深刻的感受到了杨老师讲苦乐山的良苦用心，感恩杨老师的思启，苦乐本是一对邻居，他们本就世代朝夕相对，彼此陪伴。突然就想起上次廖里姐姐的瑜伽课上，我就体验过一次由痛带来的快乐。

瑜伽里经常会有做不到的动作会痛，教练们经常会说，用每次呼吸去感受那个痛，觉得痛的时候就是你身体的极限，你要去关注这个痛，就会一次比一次做得更好。我总觉得他们说的关注痛点，对我来说没一点用，它还是痛啊！那次读书会中途，廖里姐姐带我们做瑜伽，我做不到的动作依然会觉得很痛。姐姐也说了很多瑜伽教练那样的话，让我们去关注那个痛点，但她比别人多说了一句，她说你关注那个痛点去接纳它，你慢慢的就会发现没那么痛了。我听到接纳它，好像突然明白了，照姐姐说的试着去接纳那个痛的感觉，真的就觉得没那么痛了，就和姐姐说的一样，每一次呼吸都能再往前一点，我身体的极限也得到了突破，那一次我特别高兴，因为这么多年我一直的困惑终于搞懂了，在我觉得痛的时候，不是只去关注这个痛，而是要去接纳它，当我开始接纳这种痛的感觉，身体就发生了奇迹，更有韧性了。

虽然这只是我生活中的一件小事，但联想到杨老师对苦乐共存的传递，让我在原来的认知上又多了一份新的收获。痛苦和快乐，那都是人的一种心里或生理上的感受，它只是感受。人生老病死，除了生是我们已知的，其他三样都是未知的，无论我们怎样在意养生保养，都不可能免除衰老，也不可能完全的杜绝生病；无论我们怎样精心筹划，它只是增加我们有更多的防御能力，但也不能确定未来就一定会顺风顺水再也没有麻烦，不记得是谁说的，说你遇到困难那是因为还活着。

都说人生就是一场自我的修行，痛苦和快乐都是人生的经历，缺少一样，人生的修行都不完整。既然苦与乐它是一种常态，一种人生不可能没有的东西，那我们需要做的就是当痛苦或者说困难来了我们去接纳它，去感知它，能够去倾听他的到来，然后再去思考这样的痛苦是否会长久的影响我们的人生，是影响到我们的生理还是心理？我若能掌控它，那我需要做一些什么事来改变这个痛苦，分析这个苦一直延续会给我带来什么样的结果，把我能做的事写出来，我自己能做的就去做，不能做的就交给老天决定。这也是我们为什么要学习的原因吧，当我们认知水平提高后，我们所认为的痛苦就不是痛苦了，而是一种成长的机会和人生经验的积累。

苦乐共存才是人生，就如道德经里说“有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。”任何事物都是相比较而存在的，都有他们相互间存在的作用。经历过磨难，对人生有了深刻的体验，灵魂才会变得丰富，明白了苦难更容易高频率的体会幸福的滋味。

道德经说飘风不终朝，骤雨不终日，天地都做不到日日狂风下雨，那人的困难和快乐在自然状态下也都是暂时的、交替着来的。其实快乐是可以通我们人为来延长的，唯一的途径就是我通过学习来改变我们大脑的思维。欢乐很短暂，热情可以让我们的欢乐长一点但不太容易保持，而最能让人时常保持快乐的是人的理想。就像杨老师心里的那盏深冬里天还没亮，它却一直亮着的像月光一样温柔爱抚着自己温暖着自己的灯，那个想要点亮别人的人生的那盏明灯，就是我们探寻幸福快乐的方向。