信仰

信仰

单车一骑，骑行天下，从家乡的每一个村落开始。这是我骑行的初衷。

昨日一天一夜的雨，一大早，雨停了，呼吸着清新的空气，我和队友们快乐出发。

两个小时后，我们到达了胶州玉皇庙村。村里的布置极具特色，户户高挂大红灯笼，院墙边、屋檐下或挂一串串黄黄的玉米，或挂一串串大蒜等农产品，街道整洁、绿树成荫，那种久违的似曾相识的乡村味道，正显示着强大的生命力和自豪感，冲击着我们的感官。

而此刻，在我的家乡，正进行着一场变革，快速推进城市化，棚户区改造、旧村改造工程，拆迁正如火如荼，三五天拆完一个村，那些曾经存在了几百上千年的村落以一种悲壮的方式，从此退出历史的舞台。目之所及，到处是搬家的车辆，新建的楼房间与废墟交替着，每天都在变换着面孔。空气中充满了激动、骚动和不安，人们于忙碌中配合着拆迁，期盼好日子的到来，似乎争分夺秒。

玉皇庙村则不同。这里安静、舒坦，偶有早起的村民，也是不争不抢地做着事情，对于我们这一群穿骑行服的撞入者，丝毫不惊讶、不好奇、不打扰也不拒绝，坦坦然然、从从容容，就是在这种互不干扰的状态中，我们在村头看到了那口老井——王母井，王母井的完好保存证明着村落的古老。我是听着七仙女与董永的爱情故事长大的，此刻看到王母井简单简单，安安静静，很难与凶狠相联系。据说，这口井是王母手拿玉簪划出那道天河后，顺手一扔，玉簪便在地上砸出了这口井，算是两个相爱的青年挑战权威和规矩的见证。隔河相望牛郎织女星，所编织的故事美丽动人，成为中国民间四大爱情传说，作为经典永远流传。

前边不远处是一处老旧的收拾整洁的院落，开着门，是村里的红色纪念馆，花草树木经过雨的洗刷，绿得发亮，充满生机，其中紫槐正盛开，散发阵阵清香，村里人用自己的方式纪念着自己的英雄，不张扬却令每个到过此地的人心生敬仰，这种朴实的纪念，让人感受到生命的可贵和信仰的崇高。

“村里都有自己的纪念馆，真不简单。”同行的朋友发出感叹。是啊，能保持良好传统并发扬下去，真是很可贵。

村中的老水车，似乎向我们述说着小村的悠久历史，村东的玉皇庙是最气派的建筑群，应该是最近十几年重新修缮过，高大的观音菩萨像立在大门外，似在普度芸芸众生。

转了一圈，我们继续前行，又经过几个村子，发现很多的村里都有自己的庙，有的已经很古老，有的正在修建，“盛世兴佛”一点不假，物质生活满足后，人们开始有了精神的追求，老百姓安居乐业，心中有信仰，才能生活得更有滋味。

想起近两个月的骑行，我们大多也是围绕着家乡的主要景点，用自行车丈量家乡的每一寸土地的同时，也在寻找家乡的历史、文化与信仰，到过雷音寺，郑公祠，晏王塚，娘娘庙，龙王庙，关帝庙遗址，这些实实在在的建筑，似乎在昭示着后人，那些传说故事就是历史走过民间的脚印，印在世代生活于斯的人们的心上，用一种口口相传的方式，传递下来，并将继续传递下去。

每到一处，我都会静心肃立一会，这样的祭拜不需仪式，无需张扬，完成与大地和历史的对话，离开时便少一分浮躁，多一份敬仰，增一份舒心。

上午十点钟，我们到达大沽河的源头，太平寺正在维修中，我们只在李世民广场外围转了一圈。威风凛凛的李世民，跨下战马，手握战刀，指挥千军万马的气势，显示出一代帝王的雄姿，边上的浮雕群展示的是他的战马和文臣武将，栩栩如生，站在当年他屯兵的土地上，让你感到历史的深情，离那场征战也并不遥远，且真实。“洪涛经变野，翠岛屡成桑。之罘思汉帝，碣石想秦皇。霓裳非本意，端拱且图王。”读着这首李世民东征时写的《春日望海》，磅礴的帝王之气扑面而来，声势夺人。

踏上大沽河岸，遥望那两棵依偎在一起的千年银杏树，心中颇多感慨，星转斗移，世事沧桑，厚重的是脚下的土地，不变的是仰望历史的情怀。一路骑行，欣赏着沿岸的绿树红花，心中想的仍然是刚刚走过的风景，那是一些关于信仰、关于生活、关于历史、关于文化的思考，是的，幸福生活，永远是人们不变的追求和信仰。

回来后，和邻居老太太交流这一路的收获。老太太年近七十，读书不多，但笃信佛教。听她介绍，小雷音寺便是她带领佛友们，化缘建成，于是对她就有了一份敬重，时常听她讲那些讲也讲不完的佛教故事。但这次的话题，因为我的骑行经历，似乎更深入些。她不无感慨地说：大家敬佛，是信仰。信仰是什么？就是寻求心境，一种平静对待人生的心境。人的一生，其实就如佛前的那一碗水，如果能时刻保持那一碗水似的平静，就是安稳幸福的一辈子。

老人家的话，娓娓道来，似谆谆教诲。我恍然，学会放下，保持心态的自然，也是信仰的境界。

2018.5.7