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燕、秦既结好，使者数相往来。前燕散骑侍郎太原郝晷（gui）、给事黄门侍郎梁琛相继入秦。郝晷与王猛有旧交，王猛以平民朋友之礼接待他，问他东方之事。郝晷见前燕国政不修，而前秦大治，知道歉燕将亡，心底下想要自托于王猛，颇为泄漏一些国家机密。
梁琛到了长安，前秦天王苻坚正在万年打猎，想要请他立即来相见，梁琛说：“秦使到燕国，燕国君臣朝服备礼，洒扫宫庭，然后敢见。如今秦王要我在野外相见，使臣不敢闻命！”尚书郎辛劲对梁琛说：“宾客入境，客随主便，你怎能专制其礼！况且天子称为乘舆，所到之处称为行在所，为什么一定要在朝堂！又，《春秋》也有偶遇之礼，为什么不行呢！”梁琛说：“晋室不能守住朝纲，神圣的国祚将归于有德之人，秦、燕二方承受时运，都得到上天明命。而桓温猖狂，窥视我王业，燕危秦孤，势不独立，所以秦主与燕国同患难，结盟为援。东朝君臣，引颈西望，只怕自己没有加倍努力，让秦国担忧，每次秦使前来，都敬待有加。如今强寇既退，交聘刚刚开始，正应该崇礼笃义以固二国之欢；如果怠慢使臣，这是轻视燕国了，这怎么是修好的做派呢！天子以四海为家，所以出行叫乘舆，停下就叫行在。但如今天下分裂，天光分曜，三个天子鼎立，哪个是乘舆，哪里是行在呢！你说也有偶遇之礼，不期而见，那才叫偶遇，那是权宜之计，其礼简略，这岂是平常从容时所遵循的呢！客使单人出行，只好屈服于主人；但是，如果不遵守礼节，我也不敢听从也。”苻坚于是为他设立行宫，百官陪位，然后延客，和燕国朝廷接待秦使的礼仪一样。
正式接见之后，苻坚与梁琛私宴，问他：“东朝名臣为谁？”梁琛说：“太傅上庸王慕容评，品德无暇，又是皇室至亲，光辅王室；车骑大将军、吴王慕容垂，雄略冠世，抵御外侮；其余的人，或以文进，或以武用，官皆称职，野无遗贤。”
梁琛的堂兄梁弈在前秦做尚书郎，苻坚让典客（礼宾司）安排梁琛住在梁弈家里。梁琛说：“当初诸葛瑾为吴国使臣，出使蜀国，与诸葛亮只在朝堂上相见，退朝之后，不再私下见面，我非常仰慕他。如今让我住在梁奕私室，这我不敢也。”于是不住梁奕家。
梁弈数次来梁琛所住的宾馆，与梁琛住在一起，闲聊时就问梁琛燕国之事。梁琛说：“如今二方分据，兄弟并蒙荣宠，论其本心，各有所在。我要说燕国之美，恐怕秦国不爱听；我要说燕国之恶呢，又不是使臣该讲的话。兄长何必问呢！”
苻坚派太子请梁琛相见。秦人想要让梁琛向太子下拜，先点醒他说：“邻国之君，就像自己的君主；邻国之储君，也没有什么分别吧！”梁琛说：“天子之子，视同为一般的士人，就是要培养他，经历由贱以登贵的过程。就算他父亲的臣子，他也不敢当自己的臣子对待，更何况他国之臣！假如没有内心真诚的敬意，则礼尚往来，我岂能忘记恭敬的礼节，只是担心你们又要回拜，给你们添麻烦罢了。”于是不下拜。
王猛劝苻坚扣留梁琛，苻坚不许。
华杉曰：
两位使臣，对比鲜明。郝晷泄露国家机密来托身于敌国，既背叛了祖国，又为敌国所不耻，成了双面间谍。梁琛的所作所为，则既为国家赢得尊严，也让自己得到尊重。使者代表的是自己的皇帝，不是对方的臣子，必须有正式的礼仪。
苻坚图自己方便，打猎间隙，休息的时候，把使者请来聊聊，自己想谈的事儿谈了，顺便就完成了一件事。就像现在客户老板到你的城市公干，约你到酒店吃个早餐，谈谈工作。但是，这种情况，要分具体什么事。如果涉及重大合作的正式洽谈，就一定要他到公司，不在“顺便的”场合见面，否则，顺便开始的事情，也会顺便结束。没有礼仪，就没有实质。如果要顺便，让他顺便办别的事，咱们的事是大事，要郑重其事的办。
所谓不战而屈人之兵，折冲樽俎，梁琛就是这样的人。有梁琛这样的使臣，前秦就不敢动前燕的心思。如果两个人都是郝晷那样的，前秦就有信心吞并前燕了。
王猛劝苻坚扣留梁琛，苻坚不听。注意，两人之间多次有这样的分歧。王猛劝苻坚做好事，他都做了；王猛劝苻坚使阴招，他都不使。胡人向慕汉族文化，往往很彻底，只学好的，不学坏的。苻坚和石勒很像，最后都败在不够坏，或者对人太好，不设防。学别人的文化，是很难的事情，因为你基因里没有，对其中微妙的逻辑，到了精微之处，就分辨不了，很容易搞成邯郸学步。所以，人最好还是以自己的文化为本，别人的再好，你以为可以全盘接收，其实你根本没那个能力。
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