【南宋】梁楷 《八高僧图》手卷之三《白居易拱谒•鸟窠指说》 上海博物馆
这是一则宣扬佛教扬善抑恶思想的著名禅师机辩故事，记载于《五元灯会》，讲的是唐朝道林禅师传法至杭州，见秦望山有长松，枝叶繁茂，盘屈如盖，遂栖止其上，故时人谓之鸟窠禅师。
白居易侍郎出守兹郡，因入山谒师。
问曰：“禅师住处甚危险。”
师曰：“太守危险尤甚！”
白曰：“弟子位镇江山，何险之有！”
师曰：“心火相交，识性不停，得非险乎？”
又问：“如何是佛法大意？”
师曰：“诸恶莫作，众善奉行。”
白曰：“三岁孩儿也解恁么道。”
师曰：“三岁孩儿虽道得，八十老人行不得。”
白遂作礼而退。
《八高僧图》手卷之三《白居易拱谒•鸟窠指说》题跋
又有一次，白居易以偈语请教鸟窠禅师：
特入空门问苦空，敢将禅事问禅翁。
为当梦是浮生事，为复浮生是梦中。
禅师也以偈语回答：
来时无迹去无踪，去与来时事一同。
须更问此浮生事，只此浮生是梦中。
白居易听了鸟窠禅师的开示，作礼而退。白居易从佛法中领悟到了自己的安身立命之处，成了一位意境很高、修为脱俗的大居士。从此遍访名山高僧，晚年更是素养其心，舍自宅为香山寺，自号为香山居士。
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白居易问 特入空门问苦空，敢将禅事叩禅翁。 为当梦是浮生事，为复浮生是梦中？ 鸟窠禅师答 来时无迹去无踪，去与来时...
后见秦望山有长松，枝叶繁茂，盘屈如盖，遂栖止其上，故时人谓之鸟窠禅师。 白居易侍郎出守兹郡，因入山谒师。 ...
唐 . 道林〈鸟窠〉禅师 来时无迹去无踪，去与来时事一同。 何须更问浮生事？只此浮生在梦中。 译文： ...
“ 何须更问浮生事，只此浮生是梦中。” ——唐·鸟窠禅师 何须问 君不见东流水 来时...
本文标题：白居易与鸟窠禅师
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