叶是道道地地的乡试举人，可乡里乡亲的却愿意称他为秀才叶秀才。
可能，是他童试时的样子留给人的印象更深一点吧。
本来是要贪个懒觉的……
慵慵散散收拾停当后，叶秀才习惯性地走进书房，见书案上新有一份书简。
一只乌鸦走在空旷的路上，疫情让这里如此沉静
丫鬟告诉他，这是早上隔邻张府的大管家差人送来的。
说是张家欲动土木，要把宅院这边的墙围筑至叶家。
接后丫鬟补充道，来人很客气，书简也把墙修的启止方位说得尤为清楚。毕竟是大户人家啊，事情做的滴水不漏。
只是，叶秀才没这么看。
他一向以为，他们这类人儿……
该用心的事，总是弄得很扯；很扯蛋的事儿，却总很用心。
在张府与叶宅外围护结构之间，历来是有一条巷道的，他应知道。
你这么一堵，与民不便不说，于彼此的风水也不利呀！
人闲龟寂寥，第一时间见它抻着懒腿，转了一圈（1800多米）回看，它姿态仍保存不变
当日后晌，叶秀才便找到了张府大管家，讲了此墙彼扩不妥的道理。
大管家辩称，这只是按地契的标定施作，在自家的地界行素天经地义。
叶秀才强调，天道地道人道，人人实都知道；知而不道，那就是失道。
大管家拿出委屈状，你茶余饭饱而谈经论道，可我用的是赐来之食，总得，听人家使唤不是？
双方谈不拢，事情很快就惊动了县衙。
然而这样，却让事情变得更难办了。
众所周知，张家朝里有人，官至文华殿大学士礼部尚书；
叶家呢？也不含糊，官拜正二品是什么什么伺郎。
加拿大鹅与小龟彼此顾望，相安无事
这可怎么办，深谙叶郎厉害的张家便修书一封急送京城，以图来自上方的通融，有理有据有节嘛。
京都为官的是张家的老儿子张英，此时他正春风得意官居从一品。
按说凭其手上的资源，之于那堵墙，若按家书的指向，搞上一点小名堂，那几乎是易如反掌。
争奇斗艳，和而不流
不过，对家书里的逻辑……张英却很不以为然。
那可是条后路啊，何必堵呢？留下来才是呀。
他琢磨再三，当即便写了回复并附诗一首：
一张书来只为墙，
让他三尺又何妨。
万里长城今犹在，
不见当年秦始皇。
京城的家书很快就转回了张府，一个“让”字令事情的双方都有些挂不住。
因为此时大管家一竿子人等正全力圈地筑墙，叶秀才这边也在四处游说蓄积力量。
好在大管家是里外灵光的人。
说堵，他是风行三尺浪；
说让，人家也是出马一条枪。
本来堵墙已筑至人高，当叶秀才闻讯过来察看时，后让“三尺”的墙体基础竟已成型了。
思考生命的刻度，故事刚刚开始
问明事情的原委后，叶秀才的心境着实复杂了一阵。
时没过多日，叶家也兴起了土木，工做还是修墙，只是他们把自家的墙体也由外向内让出了三尺。
这样，彪炳后世的“六尺巷”就这么形成了。
一晃儿，三百多年过去了。
如今，南墙那边的张家和北墙这边的叶家随时光的流逝其踪迹已实难搜寻，而这条东西走向百余步的六尺巷虽几经天翻地覆却仍完完整整地留存在那。
古巷神游，多情者总不免要追溯上帝在筹谋“六尺巷”时的编辑密码。
是叶秀才的刁钻与坚持？
有很多人不会苟同于这个说法。
是张大学士的柔滑与大度？
有更多的人也会不屑这种诠释。
六尺巷，位于安徽省桐城市的西南一隅
在小样本数据分析自我感觉尚好的一位闲者对此的随口之言，听起来倒挺有意思。
她讲：
“这里的‘六尺’，应该是六尺巷流芳久远的本源。
多一尺则难，少一尺则烦。
六尺间，可能是人与人彼此都感觉舒适相得益彰的数限。”
恰巧美国针对疫情出台“居家令”所建议的“社交距离”也是六呎（6 ft）。
你瞧，世界上但凡得道的事多是相通的。
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