04182025 《人的全景》第108/365本 【佳庆读书】

04182025 《人的全景》第108/365本 【佳庆读书】总结：弹簧人，思维体操与进步

一套洞悉世事的思想：

7层走向进步的阶梯，

26种训练思维的体操。

全因理论。全因模型的。模块一平衡态二负反馈。三经验价值清单。四比较器五平衡补偿机制。用平衡态以及负反馈机制解释人的动机来源，并用人从出生后的所有经历经验解释人的决策机制。平衡补偿机制。将平衡态作为撬动问题的特点。

人只有处于平衡态中才能生存人的思考和行为就是负反馈，他服务于恢复和维持平衡态。人思考和行动的依据都来自于经验。价值清单人的心理失衡大多来源于比较。人应对心理失衡惯用的策略是动用平衡补偿机制来处理其他方法

正心、取势、明道、优术、合众、践行。

[奋斗][加油]旭哥  泰山不择其壤，故能成其大，河海不择细流，方能成其渊。百尔所思不如我所之。

“不谋全局者不足以谋一域，

  不谋万世者不足以谋一时】

【小确幸】：  自醒反思觉知

陪伴是最长情的告白！

神奇的语言：“对不起，请原谅，谢谢你！我爱你❤️”你真是个好孩子

是非审之于己，毁誉听之于人，得夫失安之子。方向大致正确，组织充满活力-

第一会而不做。第二不会而不说。第三教会而又不做。古人云，事不过三

愤怒是对自己无能的表现方式！

至人之用心若镜！梭罗就说：“人这一辈子，其实最重要的事就是寻找热量。”

如果你觉得是我的反应有问题，而不是你的话有问题，那我拒绝你的道歉。

视其所以观其所由，察其所安人焉廋哉。

喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。

自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本

践其位，行其礼，奏其乐，敬所其尊，爱其所亲，事死事如生，事亡事如存，孝之至也。

为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。“子曰：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”

沙因不争万物立，海能卑下重水归。

《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

以象动之，以报其心，见其情，随而牧之故与智者言依于博，与博者言依于辨，与辨者言依于要，与贵者言依于势，与富者言依于高，与贫者言其依于利，与贱者言依于谦，与勇者言依以敢，与愚者言依于锐。此其术也，而人常反之。目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视者听者虑者

记住，这个创..富的公式！

成功 = 极致热情 x 极致聚焦 x 时时迭代

什么再好，都不如心态好！主动积极乐观

“种豆南山下，草盛豆苗稀

他强由他强。清风佛山岗，他横由他横，明月照大江，哪怕你暴风骤雨，我自岿然不动！他自狠来他自恶，我自一口真气足。君子不立危墙之下。无条件不期待！不争对错：我跟谁都不争，跟谁争都不屑

未战先胜，胜在战先。

积极乐观的奔跑者。坚定和执着。没有借口，前半程不急，后半程不停

“存好心，说好话，做好事”。

“给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便”。

每一天我们一起创造了我们的世界。

当你穿过了暴风雨，你早已不再是原来那个人。我们活着不是为了己看见的，而是为了未知的世界。人..

何其处也，必有与也；何其久也，必有以也。

“凡事顺其自然；遇事处之泰然；得意之时淡然；失意之时坦然；艰辛曲折必然；历尽沧桑悟然。”

形式逻辑的典范 辩证逻辑的障碍？