读《穆斯林的葬礼》随笔。
人生的每场际遇，大概就是命中注定的。我们遇见了一些人，改变了一些事。
——前言
皓月当空，还差几分未满。月光洒向清凉的小院，照在已将成熟的枣儿、石榴树上，虫儿鸣蛐儿叫，一片祥和。前屋、后屋的灯都还亮着。再过几天就是八月十五中秋节了。前屋里传出“沙沙”的磨玉声，还差最后一步，这件耗时三年，倾注了梁亦清一生心血和信仰的作品就要完成了！
节前交付，是三年前立下的契约。快了，快了！也算是对得起”玉器梁“世世代代的美誉了！等了三年的发妻幼儿也能松口气了，还有整日陪在身边辛苦劳作的徒儿韩子奇。
说好中秋节那天去颐和园、上万寿山、游昆明湖呢！还要照全家福照片！让旁人羡慕这个虽不富裕，但女儿俊俏、师徒情如父子，其乐融融的一家人！
后屋里，发妻幼女早已准备好了新衣，只盼着那一天的到来。
那时的北京还叫北平。
玉器行业在几千年的历史发展过程中，几经繁华，几经衰落。
到了民国初期，北京的玉器宝石行业已形成一定的发展规模。琢磨玉石的作坊，名声响亮的大有人在。
而那时的奇珍斋，名气甚微，只开了一个小小的铺子。前面两间作为门面作坊，后面两间就是全家居住的地方了。除了生意往来的人，一般人都以为这只是一普通住家的。
其实奇珍斋的主人梁亦清，不仅是一位琢玉高手，还识玉，且因材施料，每每化腐朽为神奇。
可惜的是，梁亦清虽手艺高强，但生性木讷不善言词又没有文化，无力应付生意场上的交际和争斗，所以足不出户只会埋头干活。
而他做出来的产品，供应各家古玩玉器商铺，更是通过汇远斋的蒲老板远销海外，都卖了好价钱，他却只从订户手里收取预订的价钱。任凭被人靠他的手艺赚钱，他也不抱怨，安分做活，以维持一家老小的生计。
而这个汇远斋的蒲老板，不是别人，可以说梁亦清的遗憾也是因为他送来的一件宝物而起，因遗憾含恨而死。而奇珍斋的暂时消亡和后来的名满京城，也和这位老奸巨猾的蒲老板有着重要的关系。
梁亦清年过四十，没有儿子，信奉手艺人向来”传男不传女“，所以没有把琢玉的本领教给女儿。妻子白氏仍然期待真主能赐给她一个儿子，好继承奇珍斋，把玉器梁的手艺传承下去。
他们一家，是笃信真主的穆斯林。
那时的韩子奇跟着一位老者准备前去往阿拉伯圣地麦加。那是所有穆斯林的信仰。
或许同是穆斯林，身上留着同样的血，又或许是第一次看到当时的少年韩子奇那双清亮聪慧的眼睛，认定了那是“有能耐的眼睛。”就像这般年纪时跟父亲学艺，父亲对他说过的话，“凭着这双眼，不用教，光瞧着就会了！”
他心里一动，大概是认定了他是对的人。
又或许，这就是命运的安排。
韩子奇初见梁亦清的玉雕作品时就被深深的吸引了。因为不小心打碎了一只精致的玉碗，作出赔偿的承诺，主动要求留了下来。
梁亦清收了他生平第一个徒弟，也是最后一个。韩子奇将作为“玉器梁”的手艺继承人，将来为奇珍斋发扬广大。
老者叹息着，独自一人踏上了前往圣地的道路，朝着自己的信仰坚定的走去。
而少年韩子奇，留在了北京城。
只是为了赔偿一只玉碗吗？是，或许又不是。大概这才是他真正的信仰吧！
而后的三年，梁亦清一家待他视如己出，而韩子奇也如儿子般，孝顺实干。日子虽过的不算富裕，也算是踏实温暖。
如果没有那艘宝船，这依然是勤勤恳恳安分踏实的一家人，但天不随人愿。
梁亦清接了汇远斋蒲老板的单子，为西洋人用玉石雕出一副画。这画画的是郑和七下西洋，郑和的宝船在海面上迎着风浪行驶的画面。就是要用这玉石雕出这波澜壮阔的画面。
这活难度大，工程量巨大，时间定的是三年，中秋佳节前交货。
眼看着作品完成，只差最后一步，梁亦清却因为常年辛苦劳作，一个不留神损坏了即将完工的作品！
震惊，恐惧，悔恨，遗憾！
随着一声撕心裂肺的惨叫，梁亦清一口鲜血喷在了那雪白的宝船上！带着未尽事宜的遗憾永远的离开了！撇下了一家孤儿寡母，慌乱伤心！
说好的过几天中秋节去颐和园、上万寿山、游昆明湖呢！还有全家福照片要拍呢！最重要的是代表他毕生心血的宝船，和对他人的承诺，都还未兑现！
体弱多病的发妻怎么办？未出阁的女儿怎么办？未长大的幼女怎办？当年改变信仰执着于跟随你的还未出师的孤儿徒弟怎么办？
梁亦清再也无力想到这些了，都变成了他的遗憾带到了另一个世界去了。
梁亦清当年接下为西洋人雕刻宝船的单子，不是为了出风头，而是为了让外国人对中国刮目相看，更希望能让全世界知道中国，知道能做出这样精湛的作品的手艺人还是一个回回一个穆斯林！
梁亦清虽是一个木讷的没有什么大本事的手艺人，但他却是一个有情义有原则有信仰的人。
当年，他艰难持家，也只能温饱。当少年韩子奇跟随老者到来，他积极安排食宿，还为他们筹备路费。老者拒绝了。
去圣地麦加是作为一个穆斯林一生最大的向往。而他要为全家的生计奔劳，为承担父亲临终前的嘱咐，继承”玉器梁“家世代相传的手艺。
他不会去，但老者去了，就如同带着他的信仰一同去了！
那时候的韩子奇失手打了一只玉碗，这可不是小事。梁亦清见过的玉器宝石多了去了，可总归他只是一个手艺人，东西不是他的。一来，手艺人视自己的作品为生命，好不容易做出来的作品没了，是一个实实在在的手艺人最难过的事情。二来，辛苦钱没了，还得陪人家的璞玉钱。可梁亦清不但没有责备少年韩子奇，还安慰他没关系，东西毁了可以重做。
可见他的心胸，他的度量。
蒲老板带着西洋人的画找上梁亦清的时候，虽然说了很多恭维的话，但不难看出，这事非梁亦清不可！他的兢兢业业，手艺高强是早就为人所知和认可的了。
只可惜，他日夜不敢怠慢的作品还是在最后关头毁了！最可惜的是，他为此含恨而死！一代琢玉高人就这样去了，留下一家老小伤心和旁人的叹惜。
往后这梁家、这奇珍斋的境遇又将如何呢？
老者曾说，穆斯林视钱财为浮云。钱财不过是浮云，是粪土，是凡夫俗子恋恋不舍的累身之物。
而梁亦清便是为宝船所累而死。劳苦一生终究什么都带不走，如果来日方长，你还可以作出更过的作品。可梁亦清毕竟是一个执着的手艺人，他对这件宝船倾注了太多的意义——这代表着这他作为穆斯林、作为手艺人的尊严和信仰,他倾注了所有的情感！东西不成等于要了他的命！
我们作为普通人，有快乐，有心酸，有无奈，有我们解决不了的问题，人生太过于执着某一件事，或许过的会很累。虽然，人生的归属是死去，我们如果看透了，这生活大概就没什么意思了。何不在这走向归属的路上，做一个简单的人，做自己想做的事，过自己想过的生活呢。人生不是非要有什么信仰或执着于某件事，但如果有，快乐会更多些吧。
人生的每场际遇，大概就是命中注定的。我们遇见了一些人，改变了一些事。其实则什么都没改变过。
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