不同时期读红楼感受都不同，每一次进入红楼都有不一样的收获，不过，始终不变的是我对颦儿的痴爱。在红楼中最美的房子是潇湘馆，连贾政都觉得“若能月夜坐此窗下读书，不枉虚生一世。”最美的人是颦儿，红楼中如综合评分颦儿是最美的，单项评比颦儿的外貌不是第一，诗才也与湘、钗各有特色，难分高下。但颦儿以诗为魂，为爱而生却是公认的第一，最令人羡慕的是她拥有真爱，爱让颦儿更美丽。颦儿拥有世人不敢追求不会相信的真爱，她和宝玉知己般的爱情何等的美丽，何等的纯真。雪芹怕世俗毁了这份纯真的爱，他选择在这种爱散发到极至时让它永恒，一个为爱牵挂，泪尽呕血而逝，一个为爱遁入空门。
相爱的人避免不了外貌的吸引，相互欣赏。雪芹安排他们一见钟情的见面，这就给最美丽的爱情打下了基础。在那个时代，男女见面很难，可雪芹让颦儿拥有贾母年轻时的体态和贵族气，深得贾母的宠爱，让宝玉的“形容身段，言谈举止怎么就同当日荣国公一个稿子！”而且子孙中就宝玉像荣国公，这样的宝玉才能常在贾母身边才有机会在姐妹群里厮混。他们在孩提时代耳鬓厮磨，长期相处，互相体贴，互相关心，无意中给这种爱情提供充足的养分。为了证实他们的爱情是以心换心的纯真爱情，雪芹安排了比颦儿更早接近宝玉的湘云，让他们拥有青梅竹马，拥有麒麟。又安排和颦儿外貌不一样但同样绝美的姐姐，一个完美的德才兼备的宝姐姐，一个金玉良缘的传说。两个都是那个时代令人喜爱令人嫉妒的娇妻形象又都可成为完美的宝二奶奶。雪芹让宝玉欣赏她们的美，让宝玉被她们吸引，也曾有过短暂的迷惑，只是爱要用另一颗痴情的真心来诠释，而能配得上他的痴情只有颦儿一人。在爱情面前，世人所称道的“德才”就显得那么渺小。在这样纯真痴情的爱情面前，我有时觉得颦儿是最幸运最幸福的，她拥有的爱情是许多人渴望而又渴求不得的。
真正的爱情，情到极深之处，便是两个人成为一个人，一荣俱荣，一损俱损。真心相爱的人，不能忍受一人独活于世，能拥有这样的爱情就是早死也值得了。紫鹃试探宝玉，哄骗宝玉说林妹妹要回苏州，宝玉听后“眼直肢凉”如死人一般。颦儿听到宝玉的情况，急得说不出话来，后对帮助她的紫鹃说：“你不用捶，你竟拿绳子来勒死我是正经！”
真正懂得爱的人，心灵相通，不需要什么海誓山盟。那些每天对爱人说着那三字，将对方拥抱在怀却不明白对方真正需要，不能给对方幸福快乐和安全感的人在这样的爱面前会如何羞惭呢？宝黛对“仕途经济”看法一致，在其他方面也是相通的。同看西厢的画面已成了读者心中的经典场景；选住处时，不约而同都看中了潇湘馆；旧帕传情则动人心魄，令人不禁掩卷暝思；更令人羡慕的是他们的默契，他们的交流，有时只一个细微的动作，有时只需一个眼神。
爱惜对方，远胜于爱惜自己。爱对方，就想把最好的都给对方。在情人眼里，对方才是永远的第一，他不但自己这样认定还希望所有的人都这样肯定自己的情人，为她争，自己的名声、利益、感受倒没考虑，这才是真爱。颦儿魁夺菊花诗，宝玉不避嫌疑，拍手叫好。他自己的诗别人如何看不要紧，只要大家肯定他的林妹妹。而颦儿回报知己的也是最好的，她把最好的“杏帘在望”暗助宝玉，模仿他的笔迹帮宝玉完成功课。颦儿除了要求宝玉的爱之外，从未有过任何的挑剔和不满，甚至连宝玉吃胭脂的毛病都没有觉得不妥，只是提醒他“不要带出幌子来”，她能包容宝玉洗湘云的洗脸水，能包容宝玉与妙玉的交往，能包容宝玉对袭人的怜爱。
因为深爱才会在意对方，才会有误会，可生气哭泣时仍以对方为重，误剪香袋时，宝玉对颦儿的东西之珍重，颦儿“又愧又气，低头一言不发。”的痴样都让我们感动。而这些细节在宝黛感情成熟过程中有很多。
最美的爱情离不开花前月下，离不开心灵交融，更离不开生活中细微的点滴。两个过着衣来伸手，饭来张口的贵族子弟，对爱人的体贴更让人自愧不如。宝玉一直关心颦儿的饮食起居情况，经常过问，就是下雨天，他也不放心，仍然亲自探视，吃药没有，吃了多少饭等情况，他都要亲自了解。颦儿则是连宝玉的衣服增减都看在眼里记在心上，气温一变，她就提醒。在她眼里，宝玉是无价的，在她心中，宝玉是唯一的。
最合适的爱人是时刻关注对方心灵，关键时候能影响对方，温暖对方的灵魂伴侣。宝玉抗拒袭人的娇嗔，阅读《庄子》，提笔续书。颦儿来看宝玉，她翻看宝玉所读何书，看到宝玉的续书，又气又笑。她提笔“骂”醒宝玉。宝玉介入颦儿湘云的玩笑，小事变大事，两头不讨好，灰心之至，写下了一偈。在大家担心之时，颦儿不慌不忙，一续一问就断了宝玉参禅的念头。
书中描绘宝黛爱情还有许多动人情景，我不再一一列出。许多人都觉得宝黛爱情是一个悲剧，生离死别确实令人心疼，让人黯然销魂。但，在那样的时代在那样的家族中，宝黛爱情这样的结局是最完美的。拥有对方的心，拥有最纯真最痴情的爱，何必在乎拥有的时间长短和拥有的形式呢？
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