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读《蒋勋说唐诗》有感:蒋勋说唐诗

读《蒋勋说唐诗》有感:蒋勋说唐诗

作者: xwsf苏辉杰 | 来源:发表于2019-02-18 20:40 被阅读0次

蒋勋说唐诗

  觉得自己的破文学素养写不了什么评论,但是《暗时间》说要习惯书写,所以算是对自己思维的培养和记录,当然尽量避免碎碎念。

读《蒋勋说唐诗》有感:蒋勋说唐诗

  很奇怪在上学的时候对文学并不感兴趣,或者说学语文和其他科目一样就是一件任务,要去背课文、理解句法文意,其实到头来一首诗的意境,诗人想表达的情绪,还有一首诗的美感却一点都没体会出来。反而是到了现在对这些诗充满了敬意和美的感官感受,可能是对美有一种追求吧。

  唐诗之所以为唐诗,是因为生在大唐盛世,诗人体验了这种繁华和绚丽,又感受到了此之背后的残酷与孤独。在一个相对自由和开放的环境中,诗人有了大气的生命体验。在这一瞬间。唐诗像花苞一样绽放开来,前无古人后无来者。

  “我觉得唐诗当中有一个精神是出走和流浪,是以个人去面对自己的孤独感。”

  王维的诗偏山水画意境,那种老人归隐的心态我暂时还是无法读通透的。但是“行至水穷处,坐看云起时”是一种非常禅的生命体验,人在最绝望的时刻,却仍旧能平静的等待转机的一刻,这是一种生命的领悟。“大漠孤烟直,长河落日圆”又让人看到完全不同的王维,脑海正就蹦出大夕阳与沙漠平行,骆驼与人走着丝绸之路的画面。唐代的好诗人都有一些诗让人读起来非常的有画面感,甚至有声感(琵琶行)。用最简洁的语言,描绘了当今电影拍摄的镜头,几个字就描绘出来了,还能让人有无穷的想象,很值得敬佩。

读《蒋勋说唐诗》有感:蒋勋说唐诗

  非常的喜欢李白的诗,和年轻的蒋勋一样,可能是追求美的体验吧。觉得李白真的是仙人一样,逸于尘世之外,喝一壶酒就能豪迈的写出“君不见黄河之水天上来“;行之边塞又能写出“明月出天山,苍茫云海间。长风几万里,吹度玉门”,如此气度非凡,像是囊括了整个大唐盛世的大气蓬勃;亦或是醉醺醺的月下独酌“我歌月徘徊,我舞影零乱”,是多么孤独的流露,却也自得其乐,所以说 孤单是一个人的狂欢,狂欢是一群人的孤单;登山望远”行路难,行路难,多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!“;竟然还有细腻的情感如”郎骑竹马来,绕床弄青梅”般青涩,如“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”般细腻;“噫吁嚱!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天。”三声啊叫的气宇轩昂,非凡了得,释放胸怀一腔激情。

读《蒋勋说唐诗》有感:蒋勋说唐诗

  我本楚狂人 凤歌笑孔丘 弃我去者,昨日之日不可留。乱我心者,今日之日多烦忧

  杜甫和白居易晚期的诗都是非常关注民生的,对整个朝代和历史有推动意义,他们对客观民生的描述让人动容。

  而白居易早期的《长恨歌》和《琵琶行》都非常精彩。以前背琵琶行已觉平平仄仄朗朗上口,现经蒋大师一分析,画面感质感声感都出来了,像立体盛放有声电影,声音通过文字的描述呈现在脑海中的感觉非常奇妙,“大珠小珠落玉盘”把音乐形容道如此精准的地步,(当初背的时候就是大猪小猪,但是现在通过想象完全是另一种体验了)。

  最后说的是晚唐的李商隐(这个人吧放在现实生活中我肯定不喜欢,总是唉声叹气,绕来绕去,还自恋!但是诗确实精彩。),晚唐的“晚”就很有象征意义,繁华盛世已成回忆,对着如今的衰败,追忆当年的华丽,是一种幻灭感,再也读不到大唐盛世时的豪迈气派。李商隐作为晚唐的代表,可以从他的诗中看出这种时代的气质,他多喜欢用“夕阳,恨,残,晚”这类词,读多了会抑郁,多有“闷”和“荒凉“的体验。但是蒋勋却说他从”春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干“中看到了热情,”生命必须要为自己找一个可以值得付出的对象。只有有这样一个对象,生命怎么去受苦,都是快乐。在这种付出中,生命会饱满,获得意义,如果找不到这个对象,反而是悲哀的。“活着有没有热情,有没有自己执着的事情?

  天意怜幽草,人间重晚晴,并添高阁迥,微注小窗明。

  嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

  春日在天涯,天涯日又斜。莺啼若有泪,为湿最高花。

  “我和你介绍的巴黎,绝对不是客观的,因为我二十五岁在巴黎读书,我介绍的巴黎是我的二十五岁,而不是巴黎”

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  如果你有一天过一个很盛大的生日宴会,杯盘狼藉,宾客散尽的那个刹那,大概是最孤独的时刻。

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