武松之行

  在我眼里我送是一个谨慎小心的角色，有头脑，有武力，再加上那行走江湖的警觉，与经验。成就了一位持力而行的好汉。

其实武松这个人，它本身并非是一个冷血杀手，但只因人们对它的欺压，另本身就拥有血性，脾气暴躁的武松，变成了一个冷血杀手。所以武松虽然也拥有力，但这份力与鲁达得力又有些不同。鲁达得力是见义勇为，拔刀相助，用的是侠义之心。而武松用的是一种暴力，一种恶毒之心。所以从两人是用力的方向看是完全不同的。

那么武松为什么要用杀虎之力去对付那些贫民百姓呢？难道他没有仁慈之心吗？其实是有的，在血溅鸳鸯楼之前是有的。令他心性发生改变的，是官府那些人对他的压迫，以及他对现实的不满，

在醉打蒋门神之前，武松是一个忠烈好汉。但从醉打蒋门神的那一刻，他就不是一个堂堂阵阵的男子汉了。在这一章节里浮现的场面就是社会上常见的黑吃黑。你既然作为一个打手，招惹了背后的势力，你的下场就不会好过，蒋门神背后是比你的背后势力要强的许多的人。在你眼中蒋门神只不过是一个普普通通的人，而你在他背后的势力面前，只不过是一个罪犯而已。正是因为这种官级的问题，你既然得罪了蒋门神就自然得罪了他背后的势力。自然也就要陷害武松，可他们没想到，在这场你死我活的战阵中，竟是武松活了下来。

怪不得大作家金圣叹评价他：“武松天人者，固具鲁达之阔，林冲之毒，杨志之正，柴进之良，阮七之快，李逵之真，花荣之雅，卢俊义之大，石秀之警者也。”在金圣叹的这段话中，我最不赞同的是柴进之真，他在血溅鸳鸯楼之后就真的恢复了本性了吗？真的恢复了本性中的柔弱吗？

鲁智深武松都是用力来解决问题。一个是行侠之力，一个是杀人之力，作者让他们两个安排在一起，我认为是别有深意的，作者是想借用鲁智深的行侠之力去感化武松身上的戾气。让武松回归它原本的性格。

武松的凶狠之气连鲁智深都没能化解，在武松断了一条胳膊的时候，他的狂傲之气突然间消失了，取而代之的是他对人生的参悟。在他死亡的时候，他没有抱怨，因为他明白自己的一生应该干什么。在失去了一条胳膊之后，武松的心结似乎都结开了，在鸳鸯楼时的仇恨似乎也已经随着他的胳膊飘散。