13.宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下。得之若惊失之若惊是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。故贵以身为天下，若可寄天下。爱以身为天下，若可托天下。
（耻辱，失败让我们警醒。成功与顺坦尤让我们警觉。
一切都因为这个身，这条命。没有这个身与这条命，便没有忧患得失。你的全部世界立足于这个身与这条命，故你得好好珍视这个身与这条命。）
14.视之不见名曰夷。听之不闻名曰希。抟之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧，绳绳不可名，复归於无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其後。执古之道以御今之有。能知古始，是谓道纪。
（看不见，听不到，摸不着，没有开始，没有结尾，没有形，一切都是模糊的，浑沌的。
然则智者能于无声处听惊雷，能知微见著。
从古老的智慧中获得启迪，把握当下，解决面临的难题与危机。）
15.古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容。豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若容；涣兮若冰之将释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；澹兮其若海；飉兮若无止。孰能浊以静之徐清。孰能安以动之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。
（他沉默。他谨慎。一切皆未了然。
行动前的深邃。
他谦虚。因为谦虚故能接纳。）
16.致虚极守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸各复归其根。归根曰静，是谓复命；复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。
（宁静的心境。
你感知世界的运行，循环往复的运动。事物回到它的原点。复，回归，归来。
知天道。不合天道的妄动，凶。
合天道而行，一生平安。）
17.太上，不知有之。其次，亲而誉之。其次，畏之。其次，侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言，功成事遂，百姓皆谓∶我自然。
（没有奇迹，没有波澜，没有事件，一切都平平常常。你都不知道是谁创造了这么一个和平安定的局面。
产生了事件，起了风波，但被成功化解，重新回归平常，你记住了化解危机的人。
事件，波澜，混乱的场面，你惊魂甫定。
悲催的结局，你承受痛苦和屈辱。
平平常常和平平安安，这是多么的成功和了不得啊，智者轻轻松松默默无闻做到的，人们认为这是自然的，理所当然的，不足称奇的。）
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