老子是怎么教人不受窝囊气的。老好人南荣趎（难容处）深陷痛苦与烦恼之中，他夜夜失眠，辗转反侧，他越过千山万水找到老子，但是，他向老子求的不是天机大道，而是能够让他睡得好吃得香，心情愉悦的卫生之经。老子的回答简单但极其深刻，他说，夫至人者，相与交食乎地，而交乐乎天，不以人物利害相撄，不相与为怪，不相与为谋，不相与为事，是谓卫生之经已。意思其实非常简单，通过自食其力，让自己活下去，不仰人鼻息，是一切的根本。如果你处处看人脸色，必然有这样或那样的恐惧焦虑，在人屋檐下不得不低头，所有的烦恼和痛苦，说白了就是因为低头低的太久了，气都是窝囊出来的。
那么如何做到呢？抱一。庄子在达生篇中讲了一位佝偻老人的故事，这位驼背老人捕蝉的手艺神乎其技，孔子见了都要竖大拇指。他凭借捉寒蝉就可以维持生计，甚至达到忘我的状态，在他做这种简单的事情的时候，他的精神无限自由，身心无比通畅，对佝偻老人来说，捕蝉不但为他提供了食与乐，更是他的道。虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知，不反不侧，不以万物易蜩之翼，何为而不得？万物纷繁，却无法转移他对蝉翼的专注，怎么可能不成功呢？这也是后世西方人所谓的心流。
再简单的事情，只要足够专注，就能达到出神入化的境界，只要凭借它，养活自己，有食有乐，你就可以不鸟任何人。抱一，这个一，就是你不以人物利害相撄，不看别人脸色的底气，也是你气场和魅力的来源。大道不远，就在手边。如果你当下，不得不在人手下谋生，不得不依赖某些人或者组织，要知道，这只是权宜之计，对于真正属于你自己的事情来说，它只是养料，是参考书目，是前奏，是序章，不要为它太过烦心焦虑，更不要迷失其中。
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