人类意识的构成,由我们过往的经历经验与掌握的知识决定的,是我们判断和决策的重要依据,人类心灵中的一切知觉可以分为印象和观念,印象是进入脑海里最强最猛的知觉,是从现实和存在中汲取的意识,包括初次出现在心灵中的所有感觉感情和情绪。
印象又可以分为感觉印象和反省印象,前者是有未知的原因产生于心中,在生活经历中,总有一些让我们印象深刻的场景,我们对这些场景有着鲜明的记忆,比如说当我们接触火焰时的灼热感。
后者则是。脑海在经历中产生一个鲜明的记忆,并在内心留下一个副本,当再次触发这个场景,脑海就会产生新的印象,这个新的印象就称之为反省印象。比如说火焰是热的,可以伤人。
当任何印象出现于心中之后,再次复现时,就会形成观念,而观念有两种复现方式,分别是记忆观念和想象观念。
记忆观念的活泼性非常高,以强烈的方式进入心中,而且较长一段时间不容易改变,具有一定的稳定性,保持原来的样子。
而想象观念,是微弱而低纯的,在心中很难长时间保持稳定不变,是模糊的,并且也可以自由的移植和改变他的观念。就像玄幻小说里提到的荒诞故事情节,火龙,飞马,御剑飞行。但这些以观念都是基于原有的印象复现而来,仍然会受到一定的限制。
不同的观念之间又可以发生串联,由一个简单的观念,联想到另一个与它相关的观念,甚至还能在引起另一个观念。不同的观念之间又有三种自然的关系,分别是相似型、时空接近以及因果关系。
正是通过这些关系,心灵能够直接超越印象,构建复杂的认知结构,其中因果关系的范围最为广泛。当一个人具有权力时,他运用意志就可以让别人臣服。在权威方面尤其如此,陈明的服从就是长官的快乐和利益。比如公司的领导,就可以利用权力让别人帮他做事,哪怕不在他职责范围内的事情。员工和领导彼此产生的观念互为因果关系,可以把权力变为行动。
人们对因果关系的认识基于经验,而非理性,通过观察的现象A之后总是跟着现象B,从而形成了a是b原因的观念。因果推论依靠过去的经验中的事件的恒长结合来推断未来。通过反复经验形成的习惯,会使特定观念与行为建立直接关联,无需理性思考。就像开车开熟练之后就没有像刚开车时那样紧张,脑海中都已经形成了习惯的行为。
经验重复形成的心理习惯,慢慢形成了一种“生动的观念”的信念,比如说火焰与热结合后,就会产生一种信念,火焰会产生热。
人类对因果关系的概然性判断,本质是在经验不完善或结果不一致时,通过习惯将优势结果的观念转化为信念,是不完美经验中的习惯投射。因果关系的一切推理都是习惯的结果,而习惯的结果是不需要理性的证明他仅仅是使心灵倾向于相信某些观念。
比如吃完路边摊之后,半夜起来拉肚子,以前吃过很多次就拉一次,之后突然肚子疼,当出现这样的结果时,就会对他产生一定的思考,这家路边摊是否卫生?原因也许不是路边摊,也可能是其他方面的影响,但根据经验的思考,会使我们第一时间想到路边摊的影响是最大的。
知识分为直观知识和理证知识,直观知识,通过直接观察或直觉获得知识,比如我们直观的知道两条平行线是不会相交的。而理证知识是通过推理和论证获得的知识,比如三角形的内角和为180度,通过一系列的推理运算,通过辅助线,运用已知的功力去推导证明,上学时,几何上的证明题就是如此。
即使是理证知识,也是由已知的经验进行推断,未来这个已知的经验是否会会发生变化,人们对因果关系的认识并非基于理性,而是基于经验。要警惕知识概然推断带来的灾难。
通过反复经验形成的习惯,会使特定的观念与行为建立直接的关联,无需理性思考。习惯在我们心中养成一种倾向,使我们看到一般伴随的东西时就会联想到那个观念的,并且会因为这个联系而感觉到一种情感上的推动。
比如有意义的纪念日、春节,没到那个时间点就会产生一种必须要度过这个节日的想法,脑海会产生强烈的生动性,内心的情感也会随意节日的发生而起伏。
语言习惯进一步强化了这种幻象,使人误以为存在对应的恒定本质,要超越传统的束缚,识破空洞的迷阵。
在结构了印象、观念、经验、知识和传统的确定性后,在这种认知真空中生存的勇气,接纳知识的概然性,同时以清醒的状态接纳这个世界,当我们识破习惯投射的幻象,又在当下体验真实的知觉。深度潜入现象之中,超越固有自我的束缚。











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