出门前的呓语

想出门可是天气太热

又无闲云野鹤

最差也还是

没有人一起。

吃一根冰棍可以解暑

一张藤椅仅供个人娱乐

这样的天气

不适合在内心讨论平等与自由

诸如和道德及社会有关的东西

连同个人意志的上升和堕落

也算不得什么了

周围可以听见空气里

草木的鼾声

人的灵光有时候一闪

就被沉沉的睡意代替

最怕难以睡眠

头脑混沌又缺乏激情

你知道什么算是折磨么？

对他人的观察

体验世界折磨一个主体

对自己观察体验世界折磨自己

其实究竟还是

自我折磨

不论是贫困，虚荣，无聊，堕落.......

它们带来的痛苦

让人如同在夏季里走在

光秃秃的原野上一样难受

不仅如此

还有各种诡辩的声音

它和人的理性纠缠不清

既独立勇敢又谦逊顺从。

习惯性的对自己褒贬

就像对世界褒贬

从人类学及进化论看世界

从诗人平静的海域里看世界

从历史学物理学看世界

从言情短文和闲剧中看世界

从经济关系和军事中发掘世界

从古典主义浪漫主义现实主义等等

体会简陋复杂粗糙精致悲苦及欣喜

站在恢宏和狭隘的立场

一生的角度和一岁的角度

具象的人生规划抽象的人生追求

矜持或是豪放

谦卑或是呐喊

感受嫉妒悔恨

分布一年四季的无聊的症候

候鸟般来回迁徙的野望

可是人该如何生存

乐观和悲观

向上和颓废

人人皆有一番措辞

对引以得意者心觉讽刺

对一语不发者心怀愧疚

面对冷静的回应又凝神苦思

可是事实突然变得简单

在行动中变得简单了

如果你不想把事情变得更复杂

那它会逐渐清晰

至少没想象中那么困难。

人是一种出色的动物，

寂寞的，非理性的，聪慧又愚蠢

盲从的，傲慢又谄媚的

动物。

看到不利就会紧张

寻到时机就会消遣

人还是多么矛盾啊

经常诉说情怀又喜欢庸俗

就像山中的僧侣喜欢偷腥

而信仰自己的人又是那么繁众

信仰自己不过是信仰

众人的塑造

只要是有好的＂想法＂或基因

人就可以继续存活

多余的东西像是毫无意义

挺直身子和佝偻着走路

挑一个舒服的不就行了？

但是怎么行走

还是要翻翻指导性的言论

包罗万象的和确定性的事物人们都喜欢

富裕的不需劳动的

自由的

懒散的生活

管它是否健康。

每一种＂宗教＂都有追随者

多数＂无神论者＂又是吃智者的冷羹

坚持和放弃都各有意义

有人说要追随内心

但是重要的是内心不知是什么东西

内心是不是一团虚假的东西

或是制造虚妄意义的机器？

仅凭世界既定的基础

人们可以得到些许的幸福

也许幸福不是那么必要

重要的是逃脱痛苦？

科幻，现实和过去

都是作者在解释和创造

思想是磅礴的力量有时也孱弱

人面对事物不会永远清醒是一条定律

凡是有定义的事情反而都说不清

价值观相互作用将思想花样翻新

谦卑的人在相互学习又彼此摒弃

高傲者爱慕崇高，

喜好奋斗和史诗

让人在千百种意识形态中皆都满意

恐怕上帝也难以做到

远离最终的平衡

总是变化丛生

看着预知的未来

似乎也无须太过悲伤

可怜人如今活在世上

总得要处处忍耐

既忍耐文学和现实的格格不入

又忍耐混沌，未知和愚蠢

以及一大堆欲望的不得实现。

凡是清醒都很短暂

不可控制和停顿滞后

几乎和睡眠占据人的一生一样长的时间

于是人只能自求多福

但愿睁开眼时

亲情友情爱情这些值得歌颂的事情还在

细细发掘美好的东西也都是污点重重

但是如同油画只可远观

出门前的呓语讲完了

既模仿唐璜的风格

又模仿马基雅维利

＂供内服用＂

是的，模仿

连出门这个动作自古以来就有人做

梦话中也不乏如此呓语连篇

不在乎修辞也不在乎修改

天终于透出一丝阴凉

内心也得来一丝宁静