人生和世界只有作为一种审美现象才显得是有充足理由的。
就算人生是幕悲剧，我们要有声有色地演这幕悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰。
——尼采
当意识到在这个世界里的生活没有意义、是荒谬时，是否就意味着生活不再值得经历，是否就应该结束自己的生命呢？加缪的回答是否定的。他认为，如果生活是荒谬的，无意义的，那就应该更好地去经历它。
...
他的意思是，反抗并不是要消解荒谬——荒谬是消除不了的——而是要在这荒谬的世界里和荒谬共存，在这危险的生活钢丝上坚持。他指出，唯有这样的反抗，才能“赋予生命以价值，它贯穿生存的整个过程，给生存以尊严”。
——杜小真
顾客：上帝六天做好了世界，而您呢，您六个月居然没有为我做好一条裤子。
裁缝：可是，先生，看看这世界，也看看您的裤子。
——萨缪尔·贝克特
计算机科学中有一个非常重要的概念：分层。
从最底层只能表示0和1的晶体管，到能进行各种计算的CPU，再到操作系统，到开发者使用的各种开发工具，最后到消费者使用的应用程序，每一层通过对内部进行封装，对外提供API，就能实现从“只能表示0和1”到“软件正在吞噬世界”的跨越。
计算机体系的分层结构
也正是由于“分层”的这种魔法一般的存在，使得软件开发领域流传着这样一句话：
“计算机科学领域的任何问题都可以通过增加一个间接的中间层来解决”
“Any problem in computer science can be solved by anther layer of indirection.”
每当阅读尼采与加谬，就会想起这神奇的“中间层魔法”：纵使现实是荒谬、没有意义的，但仍可以加上一层“中间层”，让“无意义”变得有意义。
尼采的“审美”与“悲剧”，加谬的“反抗”，甚至是萨缪尔·贝克特的“荒谬”，都是以现实世界这一“底层”上面加上了一层“中间层”，由此实现了一种戏剧性的反转，让原本令人难以接受的现实变得生意盎然，至少是可以接受。
每当想起这种反转，脑海中都会复现DC中塑造的那个每当悲伤到极致都会狂笑不已的小丑。
PBA 假性延髓情绪
这是一种叫做PBA（Pseudobulbar Affect）假性延髓情绪的疾病，患者无法控制哭笑， 甚至可能会在想笑的时候大哭，想哭的时候大笑。
但我想说的是我们真的可以做到在现实的无意义中感受到强烈的意义，在现实的荒谬面前放声大笑。
而实现这种反转所需的，只是一个“中间层”。
从这一角度来看，尼采、加谬、贝克特都给出了其解决方案。
网友评论