《道德经》和领导力之36-2：反动逆行
将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之；是谓微明。出自《道德经》第36章，意思是说，打算关闭，必先张开；打算削弱必先加强，打算废除，必先倡导，打算剥夺，必先给予；这些都是微妙的明慧。
道家思想认为：反者道之动。尊道而行是合理的，反向操作是高效的，逆流而为是聪明的，因为客观趋势和主观愿望通常都是逆反的。这一思想具有充分的合理性并在提升领导力中的发挥了重要的作用。
首先，作为领导者，我们应该明白物极必反，阴极必阳和盛极而衰的自然规律和客观道理；也应该明白大道推动事物逆向发展和反向演化的趋势。所以，我们应该逆向操作，反向运作，顺势而为，逆愿而行；才能更顺利地，更有效地和更彻底地实现愿望和达成目的。所以，想要升高，必先降低，想要收获，必先付出，想要利己，必先利他等等思维和行动都是合理的，正确的和有效的。
其次，作为领导者，我们应该明白所有问题和坏事的发生和存在都有必然性与合理性，正向处理和迎面压制都使他们产生承受力和抵抗力，使得问题和坏事变得更难和更坏。所以，微妙的方式和聪慧的办法是我方适当地宽容一点，放纵一点和鼓励一点，让问题扩大一些，让坏事泛滥一些，使他们的影响增强和破坏加剧，从而激起更多的不满和愤恨，就会招致更多的外力，法力和道力的参与和行动，最终就会被彻底地，完整地和有效地解决和清除。
此外，作为领导者，我们应该具备逆向思维的方法，掌握反向运行的操作，对坏事不要立即封杀，容忍一段时间；对好事不要马上表彰，忽略一点价值；对坏人，纵容一点，让他更坏；对好人，苛刻一点，使他更好。让特征更加显著，让本质更加明确，我们的治理方式就会更加精确，我们的整顿措施就会更加有效。让懒惰的人少干活，让他更懒惰，最终会被彻底淘汰；让勤奋的人多工作，使他更勤奋，最终会被十分重用。苦口婆心没有效果，自食其果作用巨大。
总的来说，道家思想中的“反者道之动”强调了逆向思维和反向操作的重要性，有效性与合理性。这是提升领导力的重要的方法，也是应对复杂的环境和挑战的策略，更是发现新的机会和好的方案，还是提高个团队和组织的竞争力的方法。
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