革命遗址——金塘村王氏享堂
王氏享堂隶属主簿镇金塘村享堂组。
据了解，建于清乾隆年间，构造三进五纵，房共原有48间。清灭亡后，民国建立，主簿人民在王氏享堂内进行第一次民主选举。民国八年，学联成员在享堂内召开“知名人士大会”，宣传五四运动。民国二十年，中共霍山县第四区游击队在此驻扎。民国二十三年，地下党员集合游击队拔除“主簿第一寨”。该寨在王氏享堂左右修建碉堡楼阁，架设土炮，后皆被烧毁。民国二十五年，即1936年岳西县成立，主簿划归三区管辖。红军地下组织仍在王氏享堂设立联络点。民国二十七年，地下堂在此召开大会宣传抗日。
寻到所在位置。建筑仅存前扇墙门及两头前间，后面的房屋已是一片废墟杂草。正面设三门，其中一门头上仍有“王氏享堂”的“字匾”。另一门头上写有“智水仁山”四字。一头前间所存房屋还有人居住的迹象。
金塘村王氏享堂(后图：王氏享堂老照片，来自汪胡氏宗内展)
主簿村孙家组老屋
在主簿村孙家组有一座老屋，这里且把它称作“孙家祠堂”吧。中开一门，面阔五间，三进。大门为木制，连板壁。石门墩，上刻有花纹。门头上残有“门簪”。中厅也是木板，木雕精美。神堂墙部分为土夯。内有一种式样特别的石柱础，不是常规的方或圆形，整体刻纹似“猪”或“象”，其延伸部分或是插连以前的木板门。建筑整体保存完好。
孙家组孙家祠堂
余畈村关帝庙
复返至主簿大街，欲往余畈村看看。天色沉暗，一阵雨骤然下起来，忙骑到路边一户人家门前躲避。雨甚大，主人招呼进屋坐，婉拒了。雷声轰隆，不想雨连下了一个多小时。渐小，未止，起身离开，仍往余畈村骑行。至余畈尽头，一条水泥路通往山上，寻找到地图标示的“关帝庙”。跑了县城这些许地方，关帝庙好像还是第一个见。殿内正中供奉的不清楚是哪位神仙菩萨？右边是观音菩萨，左边是关公。为何叫“关帝庙”呢？想必有个中缘由。
在殿外基墙石坝上，看见一条蛇蜕的皮，使人有一丝胆怯，联想此处或有一条大蛇，更想起少时某连环画册中的蛇精霸占女花神的故事，但并无多恐惧，心想：即便有大蛇，也不过如庙内的菩萨在此和谐相处，共守一方平安。
雨仍飘零，河水哗哗流淌，似乎明确要去的方向，但又觉得是不由自主、身不由己，被大地牵引主宰。后爬上一条支路，接上国道大路。山高处，小雨迎面，衣裳半湿。过坳口，风平云静，并未下雨，岗坳处出现一条彩虹。入石关境，淡淡霞光映照下的乡村，平常而美好。
主簿镇余畈村关帝庙，彩虹，石关路边卖农家小菜(2025.9)
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