醉花阴 拜荷
盛夏池塘浓色彩，朝顾期夕在。荷瓣水飘零，莲子新出，不复昨姿态。
每年此季殷勤待，恨短花颜改。富贵几时荣，长寂将息，梦里依稀拜。
20190704 23:32
但凡一物，到了要被拜的地界，那一定是自身有了或者是被赋予了神圣的意义，从而引发出了一种恭敬，一种礼节。
这词里的荷，究竟是神圣到了那一个层级，以至于不以《拜荷》为题都不觉为是？一审题，立刻就吸引了读者的心。
很快就要到小暑节令了，门前种下的莲藕种苗已经长成了秾艳的荷塘。
朱自清先生在《荷塘月色》中是这样描述的：“曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。”
朱先生的注意力在荷叶上，词的焦点则聚在婷婷娉娉、嫩蕊凝珠的荷花上。
“盛夏池塘浓色彩，朝顾期夕在。”要出门上班去了，和昨天一早的时候心情一样，词人期待晚间归来时，曾经顾盼过的那枝亭亭玉立盛开的红菡萏，依旧保持着她婀娜多姿的青春和清纯。
词一起始就用“期”字，为心的期盼留出了满满的空间。
然而立刻所有的期盼就碎在了眼前。紧接下来的三句，继续描画今天一早眼中所见的现实。却原来“荷瓣水飘零”，轻摇曼舞间，丰姿绰约的花瓣已经一瓣瓣地散落在了水中，只留下不多的几片，努力维持着荷花的形象，就像在等着与词人见最后一面。“莲子新出，”眼前的昨日荷花已经败去，“不复昨姿态。”
上片词所描述的时间其实是非常短暂的，仅仅就是出门时的那短短一瞥。但这短暂几秒的一瞥间，词人心中却翻江倒海，思想升腾起了无限的时长，刹那永恒，一切的过往都成了高速摄影的慢镜头回放。
“每年此季殷勤待，恨短花颜改。”这过片里的语调和情绪，像极了李后主的“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的失落与惆怅。只不过那南唐亡国之君李煜叹的是江山之失，《虞美人》竟成了他的绝命词。而此处词人叹的是时光消逝之迅速，从花颜之短，词引申出对生命飞逝的叹谓，即便是“殷勤待”也无力留住那时的美好，无奈只有长“恨”相随。
“菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。” 五代李璟的《摊破浣溪沙》将秋来之际的愁说了个尽。现今小暑都还未来，词在预想未来是可不可以不说愁呢？
这样吧，都说荷花盛开于夏的出淤泥而不染，形象高贵，有着吉祥、富贵的寓意。既然现实当中花开富贵满华堂是短暂的，那就让我们在梦里相聚吧。
荷花又称“水芙蓉”，给人们带来凉爽和美的享受。“蓉”谐音“荣”，常与牡丹花一起，被世人称为“荣华富贵”。荷又与“合”谐音，在传统文化中，经常以荷花作为联合等的象征，以荷花的高洁象征着和平事业、和谐世界的高洁。
在梦里，荷花定是可以常开不谢的。她已然神圣到了象征圣洁、清净、和平、和谐、荣华、富贵的层级，那拜不拜？“富贵几时荣，长寂将息，梦里依稀拜。”每当想起美好的愿景，想来总会“梦里依稀拜”的。
这首《拜荷》所抒发的情致，想必许多人都有过，尤其是那些经历丰富的人。
词，就是一种情绪的表达。能够用自我深层细腻的感触来打动人心，这词引发的共振，便就成为了心曲。
（阿玛书于20190708）
醉花阴 拜荷
盛夏池塘浓色彩，朝顾期夕在。荷瓣水飘零，莲子新出，不复昨姿态。
每年此季殷勤待，恨短花颜改。富贵几时荣，长寂将息，梦里依稀拜。
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