我们中国人一直都喜欢称自己为炎黄子孙，是有历史渊源的。
据《史记·五帝本纪》里的记述，中国的创始者和始祖被称为“炎帝”和“黄帝”。
炎帝以火为象征，传授给后代种植农作物和使用火的知识。
而黄帝则以土地为象征，被尊奉为文化与道德的典范。
所以后来中国人都自称为“炎黄子孙”，虽然是古代神话与历史传说，但这种称谓承载了中国人对于历史和传统文化的热爱与追求。
这件新石器时代的彩绘鹳鱼石斧图陶缸，距今约6000年，属于新石器时代仰韶文化时期，大概就是传说中的黄帝时代。
这件陶缸1978年河南省临汝县出土，现收藏于中国国家博物馆，2003年被国务院确定为64件不可出国展出的珍贵文物之首。
可见这件淘缸的历史意义有多么深远和重大，在普通人眼里看来这些五六千年前的陶器大多不算太精美，为什么历史价值依然那么高？
那是因为正是这些来自远古时代的陶器作为历史的见证者，证明了很多事实的存在。
我们常说中华文明上下五千年，这些文物的发掘就是这句话最好的佐证。
彩绘鹳鱼石斧图陶缸材质为红陶砂质，高度是47厘米，口径为32.7厘米，底径有19.5厘米。
可以清晰的看见器腹外壁的一侧就是著名的鹳鱼石斧图，这就是文物名称的由来。
鹳鱼石斧图约占缸体表面积的一半，画面真实又生动、色彩也很和谐、有一种古朴又极富意境的美感。
在部落文化里彩陶出现后，人们就已经开始在彩陶上绘画，比如之前介绍过的人面鱼纹彩陶盆和表现日月更替的白衣彩陶钵。
只不过比起这件有成熟的技法和复杂的构图的彩绘鹳鱼石斧图陶缸，前两者的图案和色彩都比较单调。
我们再来仔细看一下陶缸上的绘画，画面左侧是一只通身洁白、圆眸，有着长喙、昂首挺立的白鹳。
白鹳的嘴上衔着一条大鱼，鱼也用黑色的线条清晰勾勒除了轮廓，白鹳衔着大鱼面对一把竖立的石斧。
这把石斧上的孔眼、符号还有紧缠的绳子，都被真实又细致地用黑色线条刻画出来。
说明在六千年前远古人类就已经学会了精细地使用斧头。
至于这幅彩绘代表的意义学术界各有不同的看法，有的说这个鸟形不是鹳而是鹭，也有的认为斧是表现权力的石钺。
还有一种说法是认为白鹳和鱼代表了两种敌对部落的图腾，也就是皇帝和炎帝，认为这幅画表达的是传说中黄帝与炎帝之战的史实。
传说黄帝的部落是在黄河中游生存，以鸟为图腾，而炎帝的部落在黄河支流的渭河流域，传说以鱼为图腾。
白鹳嘴里衔着雨，说明炎帝最终被皇帝打败，而从姿态上看白鹳虽然叼着大鱼却赢得并不轻松，说明这无疑是一场两败俱伤的战斗。
但是这种说法也仅仅是人们的猜测而已，因为时代太过久远，且远古部落时代并没有历史文字的记载，我们已无法去知晓这幅绘画究竟表达什么意思了。
如同很多文物的发掘，这件彩绘鹳鱼石斧图陶缸也是从墓穴中发现的，当时被挖出时是一堆碎陶片，后来经过专家的修复才成了如今我们看到的模样。
在今河南洛阳伊川地区，出土过一批新石器时代的陶缸，后世通称为伊川缸。
伊川缸缸口的口沿下都有对称的三个鹰嘴状鼻钮，在底部也会有一个穿孔，这些陶缸被猜测是用于远古成人二次葬的葬具，
而缸底洞的存在是为了灵魂出入。
关于二次葬的历史想来大家在很多纪录片里都有看到，至今很多非洲部落和东南亚低区依然还有这种风俗。
感兴趣的大家可以去看看相关的纪录片，再结合这些出土的文物就能明白有些风俗真的是传承了千年之久。
而这件彩绘鹳鱼石斧图陶缸同样也属于伊川缸，因为出土时在缸内发现有人骨，经过碳十四测定，确定距今有6000年。
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