既然有人施恩不图报，那就有人感戴其恩德，当然还有那么多忘恩负义之徒。
不恒其德，或承之羞。未感受其恩德，反受其伤害。为什么会这样？这就是另一种情况了，叫做施恩图报，是一种有目的性的施恩，能给施恩者带来好处，你有可利用的价值他才会施恩与你。如果你不清楚这点，还以为自己辣么幸运碰上了贵人，等到明白真像会不会觉得受到了伤害？
或许不会，现代的人早就习惯了，利益至上的理念早已深入人心。人性本私，人不为己天诛地灭，因此你对我好肯定有目的，没有无缘无故的爱，没有无缘无故的恨。
可悲，性相近习相远，都学坏了，无法再相信别人，因此，谈何诚信。
既然有人施恩不图报，那就有人感戴其恩德，当然还有那么多忘恩负义之徒。 不恒其德，或承之羞。未感受其恩德...
知其雄。守其雌。为天下溪。为天下溪。恒德不离。恒德不离。复归于婴儿。知其荣。守其辱。为天下谷。为天下谷。恒德乃足。...
知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，恒德不离。恒德不离，复归于婴儿。知其荣，守其辱，为天下浴。为天下浴，恒德乃足。...
知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，恒德不离。恒德不离，复归于婴儿。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，恒...
知①其雄②，守其雌③，为天下溪④。为天下溪，恒德不离。恒德不离，复归于婴儿。 【注释】 ①知：主管、治理 ②雄：雄...
九三：不恒其德，或承之差，贞吝。 象曰：不恒其德，无所容也。 婚姻需要经营，所有的结果是我们所思所得来的。 恒卦：...
九三，不恒其德，或承之羞，贞吝。 《象》曰：“不恒其德”，无所容也。 不能恒守德行的人，就可能蒙羞忍耻。若坚持不...
不恒其德， 或承之羞。
罗博士版本： 知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，恒德不离。恒德不离，复归于婴儿。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下...
知其白，守其黑，为天下式①。为天下式，恒德不忒②。恒德不忒，复归于无极③。 【注释】 ①式：法式；标准；模范 ②忒...
本文标题：恒其德――施恩与忘恩
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