网络图片
所以要修。修什么呢？修智慧。有了智慧才能知道这中间的种种过程，才能知道之前发生的原因和中间种种的故事。所以，“菩萨畏因，凡夫畏果”。
什么是菩萨？我们可以说菩萨是觉悟的人，是大智大勇的人，他敢于承担。当一个人敢于承担的时候，他是完全接纳了因果。他知道事件的发生绝对不是偶然的，只是因为之前种下的因——这就给到了他勇气。所以我们说，真正识得因果的人是有勇气的人，是不会抱怨的，是不会推卸责任的。
你看因果带给我们多少好处，可以避免许多情绪。我们现代社会中，许多人往往容易逃避，容易指责别人，容易推卸责任，究其原因都是对结果的不敢承担——推诿、不承认、拒绝，这都是没有明白因果的运转。
但是，当果报成熟的时候，你如何逃也逃不掉。因为是你的果就是你的果，不是你的果绝对不会延续到你的身上。
当我们真正懂得因果、识得因果的时候，我们就绝不会退缩，也不会有恐惧，必然会懂得“我因由我造，我果由我受”。有智慧的人，会懂得如何去造因，以避免恶果的呈现。
第三点，在种子成熟之前，会因外界因缘的改变而有所变化。有人说，绝大部分的命运早已书写成篇，所谓“命里注定”。许许多多人会认命，“我的命就这样了”。有些人会走向颓废，无可奈何。
但是你知道吗？之所以因和果的成熟给到了时间、环境的因素，这就可能有改变的机会。
因果关系可以走到很深奥。比如说，你将一颗种子种在了没有水、没有阳光的地方，种在了沙漠里面，它是无法成熟也无法结果的。如果你把稻子种到了有水有田的地方，它就会结出丰盛的稻谷。所以我们要懂得种“福田”。也就是你可以选地方种你的种子。
比喻来说，如果你为善的话，那田的贫瘠和肥沃程度不同，你收获的谷粒儿也会有多少之分，所以古人说有“恩田”，有“福田”等。“恩田”指的是父母，孝敬父母为天道。我们要懂得去孝敬父母，必然回到于自身，收获儿女贤顺、儿孙满堂等等善果。我们要懂去种“功德田”，比如劝人为善，安好心，做好事，利益众生，发大菩提心，等等，这都是种下了超越之“功德田”。
命运握在自己手中。你如何去种田，种什么样的田，在你自己智慧的选择中。
网络图片
我们可以播种善的种子，我们也可能由于过去世的无知而种下恶的种子，那恶的种子可以改变吗？恶的种子播下以后，它也会以心念的方式呈现，从而显化出生活中的种种不顺与坎坷。
想要改变恶的种子成熟，时时觉察自己的起心动念，有没有坏念头并及时纠正，这就是修行和修心。修心，能转变形成恶种子的因，并在一定程度上化解恶的果。在生活中遇到了不好的事情，如果你能觉察到心念，不起情绪、不起评判、不起恶的行动时，你便是在转变扑面而来的恶果。这就是识得因果后你能转变，而且是有力量去转变，这便是修行。
也就是说，上天给到了大家改变的机会。因果不是立马成熟，是给到了大家去播种善、去培养善、去断除恶的机会，就看你明不明白这显而易见的因果道理。
网友评论