文/孑逸
有一天，一个人问佛陀说；“世尊，有没有世间是没有生、老、病、死的 ?有没有一个世界的众生是不死亡的 ，用什么方法，才可以离开此有生死之地，而达到那无生无死的世界 ?”
佛陀回答说没有 。
后来又说；“可是，我没有说过一个人不可以超越生死啊！ ”
觉察你的身体 ，将你的觉察力照到你高大驱体内显露着的生死世界。一直关照，直到你见到无常，空，无生，无死等一切法的实相。这时，生死的世界就会在你面前消失，而无生无死的世界就会自然显现出来 ，你这时便会从悲忧生死中释放自己 。
那人眼里闪耀着星光般的感谢，脸上泛着无忧的喜悦 ，深受感动。
总之，要想没有生老病死的痛苦，得先让我们没有生死的分别心 。
安静亦如此，想要拥有一个安静平和的自我——不躁动，不攀比，不畏惧，得先有一个安静的心。
朋友和我分享她的故事:
先天是一个急性子，做任何事情急于求成，恨不得能把手中的事变成一瞬间即可完成的跨越。无缘无故地急躁，担忧，羡慕轻松且慢悠悠的生活方式。长期的急躁欲怒，导致肝气郁结，肠胃失调，严重影响睡眠质量……。
医生建议她一定要调畅情志，她为了达到心目中所谓的极致的清净，去到一个环境优美，依山环水的小镇疗养，在网络上学习空灵鼓的敲击，山水画的基本画法，摄影的课程。一年下来，该学的不仅没有学好，情绪一直未见缓解。
尽管时常有悠远的曲调伴随着每天都要学习，爬山的她，却无法摆脱一股无名怒火。
直到遇到一位瑜伽老师的指导后，才发现是一颗无法安放的心开始就没有安静下来。
回到都市，每天训练心性的安静，一个月下来，哪怕在喧闹的街头穿梭，也觉得全身轻松而安静的。
她的这个经历，让我想到很多人追求所谓的宁静，刻意卸下该承担的责任，一个人跑到山林，长袍挥洒，两袖翩翩，一副仙风道骨之盎然，不沾人间烟火。却有盘算不完的纠结与挣扎，心里无数的绳索牵引着这个仿佛已入仙的灵魂。
心没有安静下来，到哪里都是流浪。想要有一个安静的自我，先让蠢蠢欲动的心静下来。
安静的人生是自由愉悦的，是幸福安然的。一切从心开始，把心安放好，为有源头活水来，把源头活水平静下来，才能任尔东西南北风。
你想要成为什么样的人，先想自己就是那种人，即先有一个配得上自己的心。
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