有的人事前拿不出一点主意或建议，事后却大发议论，让人不得不说：“事后诸葛亮，事前猪一样”。
因为缺乏逻辑推理能力，因此生活中，这样的人还真不少。
我们很多人都只相信看见的东西，不但自己事前拿不出一点主意或建议，反而对他人的预见性意见表示质疑或者不置可否。
我们夸一些人聪明，有预见性，但真的面对这个人为未来的预判时又会犹豫不决或者置若罔闻。
最典型的莫过于《扁鹊见蔡桓公》了。
前两年，我去广州参加“博瑞智”的家庭教育线下课。课间活动时，我和也是深圳去的一个妈妈组成一个小队，她告诉我，五年前就有朋友带她参加过这样的活动，在课堂上，她看到很多父母因为自己孩子的教育问题痛哭流涕感到十分庆幸，她的孩子那时上二年级，听话、成绩好、表现好，于是没有再参加过类似的活动了。可是过了五年，当她的孩子进入初中以后，问题来了，厌学，不愿意去学校了，所以听说了这个课程，马上报名参加，希望通过学习能改变孩子的厌学状态。
她说她现在十分后悔当初没有听朋友的话，没有在参加活动后续的家庭教育课程，看别人痛哭流涕的样子就像看笑话，可是没想到才过五年自己也成了笑话，不得不在孩子出了状况以后再来补救，虽说从长期看现在补救不算晚，但何苦走这一段弯路呢。
我在想，当初在听到课程要收费时，她内心说不定就在对邀请她来参加活动的朋友说三道四呢，有两个伴生成语“曲突徙薪”“焦头烂额”就很能说明这种现象。
不过还是要表扬她，因为在孩子出现厌学问题后她知道求助，知道出来学习，知道从自己身上找问题，比起那一些死活不承认自己有问题或者不愿意解决自己问题的家长已经好太多了。
不过，在预见性的问题上，有一些例外，就是算命、批八字、看风水。
虽然我们一直公开批判算命、批八字、看风水是封建迷信活动，但私底下还是受传统文化的影响愿意相信，甚至在网上的一个调查显示，近80%的被调查者有过算命行为，其中九成是90后。
这么看，是否相信对未来的预判主要还是取决于预判者的身份，如果大家都信任预判者，那么也会相信预判者的话，另外畅销书《被讨厌的勇气》的作者岸见一郎认为“其实决定本身不难，难的是做出决定后要承担相应的责任，想到这一层时，人们确实会感到犹豫。”
算命，是一种逃避行为，不相信也是一种逃避行为，看来有责任心和学会相信才是重要的。
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