认真别较真儿

文|乐健君

图|（除第一张外）康桥

“这个世界不止眼前的苟且，而且还有诗和远方”

“诗和远方”是人类理想的生存状态，直接翻译即是理想的生活。当然，这只是高晓松的个人理解而已，不存在对与错，是与非。只与高晓松的个人理解有关。

诗的美尽人皆知，让人陶醉，使人升华，沁人心脾，催人奋进。但“远方”是个啥？以至于好倒哪里，美在哪里，吸引力是什么就只能靠个人用心烧脑地去幻想、去揣摩、去憧憬、去向往了。

至于远方有多远？非要整出个具体指标或标准答案来，那脑子里可真的是进水了。但是，类似这样的问题，较真的二货还真就有。即使你现如今暂时还没有遇到，但日子久了你一定会遇到的，也许他就在不远的转角处等你呢。

今天是“半边天”们的节日。全称是“联合国妇女权益和国际和平日”。你瞧瞧，这就叫真儿了不是，咬文嚼字的多別扭。

在中国它的称呼通常即可以叫“三八妇女节”，又可以叫“三八节”，还可以称作“丽人节”等等。节日什么名儿不重要，重要的是仪式感，即可享受法定假日半天。

有较真基因者，又不淡定了，喃喃低语抱怨不公平：两会期间是否有代表或委员能否也来为男人也争取一下平等享有休息半天的权利？您还别说，这个较真似乎有点意思哈，万一真的实现了呢。

由于今天日子的特殊，加之近期对诗和散文情有独钟，大有兴致。于是，趁着我这个写作小白还是一张白纸的时候，找到两位纯粹的、大名鼎鼎的女作家的大作开始拜读。

一位是当代诗人席慕蓉，一位是法国存在主义作家西蒙娜·德·波伏娃。

但这两个截图里的内容把我这个不喜欢较真儿，但还是算个认真的人给造懵圈了。是哪里出了错我这个反应慢的人，太多疑问了。但愿是我这个小白孤陋寡闻了吧。

索性就不去琢磨了。

有朋友说的很有道理：圈子不同不必硬融。人与人由于存在若干种类的个体差异，千差万别的身份背景，风格迥异的脾气性格，能够在一个圈子里共融，是挺难为人的一件事情。

即使是从小就在一起长大的同学或者“发小儿”，也会随着时间的推移，慢慢地使每个人产生越来越多的改变，就会成为日后相互交流和交往的障碍。这点大家都会感同深受。

前段时间炒的沸沸扬扬的同学聚会伤人、杀人等传闻，虽然事后定性为假消息，但还是给这一类型的同学聚会提了醒。

回忆从前忆友谊，倾诉衷肠话交情，无可厚非而且十分珍贵。但因计较除了纯真感情之外的东西，并且由此产生的不悦，甚至更为出格，那就大大违背了同学聚会的初衷和意义了不是。

我清晰的记得並时常回忆起来的是我们大学毕业离校后，毕业三十年全校同届学生聚会时的场景。同学中的身份既有在职将军，也有只当了连排长就转业到了地方的普通人；有的上位省、市长，有的就是个一般职员还下了岗。

两、三天时间的同学聚会，所有人一起换上同款大背心，封存现实身份，重温上下铺时的各种冏，情谊浓浓。完全没有身外之物各种矫情的较真儿。

时至今日，回忆起那次毕业三十年同学大聚会那时的情景，心里总是美美的满足。

定格那个瞬间弥足珍贵……