涵养绝不应该挂在嘴上

涵养绝不应该挂在嘴上

      中国有个成语叫做“不怒自威”，说的大概就是一个人涵养自己的内外修为所达到的“内圣外王”的境界。它表现为从容自在的法相和积累而成的凛然不可侵犯的威严。所以经常说自己有涵养则几近于无，说自己无涵养除无赖之外大概的确有了几分涵养，所谓大道无言是也。

      在此我着重分析一下常说自己有涵养的几种思想内驱力。

     第一种是胸无点墨几近狂妄的山野村夫。他们不需要对自己的话负责，为了向同样文化不深但心地善良的乡党宣传自己的博学和见识，为了获得鄙俗的认同感而谋取诸如当个村长的私利。但是镶嵌在嘴里的那颗金牙让看得人恶心得想吐，庸俗不堪，斯文扫地。这种人大概还可以原谅，因为他们一般没有受过太多的正规教育，只是为了生活，为了在浅层面的圈子里强势地生活，逢迎世俗而已。

       让人不可原谅的是第二种人。接受过正规的教育，读过了几本书，便有了一些卖弄的萌动。看到同事穿了一件新衣就可以引出一套穿衣的理论，进而联系起张三穿这件衣服，像只企鹅；李四穿这件衣服简直就是玛蒂尔德，这是半瓶酒无聊的卖弄。其实它们的生活几乎没有正当的目标感和方向感。除了吃穿住行奋力的比较和追赶之外已经不做它想，事实上他们也无力从这纷扰的攀比中挣脱。但它们在生活中工作中又怎么不可原谅呢？那是因为它们往往是流言的制造者和传播者，搬弄是非，牢骚满腹。渐渐笼络了一批同类，便快速浓重地形成了一堵很难刺穿的防止所有人迈步向前的墙。因为追求进步和崇高意味着必然要同退步与困难作斗争，经常在太阳底下一个人孤独前行。所以大多数人选择休闲和诗意的栖居。倘若是一户人家这样生活，还可以称得上“雅致”的生活，但许多的附庸风雅叫卖涵养，社会就会像涝池里的水，停滞不前，还会变质发臭，涵养一文不值。