西昌邛海
前几天吾友老蔡转给我一篇文章，题为《我们的遗嘱》。光看标题便大惊，心脏停摆了半拍，想：出大事了，已经到交代后事的地步了！转念又想，不应该啊，朋友圈里，天天可见他老兄的行踪，不是在这里品茗，就是在那儿访友，再不就是在邛海边搂了老伴翩翩起舞，活得那叫一个滋润。写这个，莫非喝高了，抑或活得不耐烦了？
老蔡是我多年的好友，今年七十七岁，无不良嗜好，无麻烦缠身，身体健康，乐观向上，妥妥的一枚老顽童。
其实明知道他故弄玄虚，写文章一贯从远处起笔，未读之前，先配合着他一惊一咋挺好玩的。点开一看，果然没事。他说很早以前便动了写遗嘱的念头，而这回真正动笔的起因，是三月份“亲自”跌倒了一回。其实他的跌倒根本不算跌，在曾经仰面朝天跌过两回的我看来，无非是从高处到低处做了个慢动作。详情是，在躺椅上四仰翻翘地看书，夫人叫吃饭，起身时头晕，没站稳，一屁股跌回躺椅上。全家大惊小怪，赶紧去医院做了各种检查，结果全身零件完好，啥毛病都没有。但毕竟莫名其妙跌了一跤，便觉时日无多，万一哪天再次头晕，身体下面不是躺椅而是地砖，再不立遗嘱就晚了。
我比老蔡小七岁，说起来跟他差不多，也是很早就有了写遗嘱的念头。之所以早，大抵这些年接触的多为老年朋友，一个个没这病便有那病，不是这个“去了”、就是那个“去了”，加之自己的身体每况愈下，尤其是吃瘦肉塞牙，吃肥肉血脂会高，不吃肉营养跟不上，营养跟不上则导致身体更加每况愈下，那“后事”便不再遥远，该如何善后，自然提上了日程。与老伴研讨了多次，大致心中有数，没动笔而已。
老蔡这回来真格了，黑字落在了白纸上。遗嘱大概有这么几条：一，病重不抢救。二，后事从简。三，骨灰挖坑埋了，上面栽棵树。至于遗产啥的，两个女儿晓得处理。然后，夫妻二人很郑重其事地签了名。
我回复：与你的想法雷同。
雷同的意思，是不完全相同。病重不抢救是肯定的，一想到身上插满乱七八糟的管子，一动不动僵卧病床，身体的各个部分被人随便看随便摆弄，心头就大大的不爽。人活着得有尊严，不说生活自理，至少能够半自理。倘若全靠输这输那维持生命，那就是遭活罪，就是活给别人看，活着给儿女添麻烦。后事从简也是对的，人死都死了，设个灵堂让人祭拜，拜的是镜框里那张相片，香火缭绕，乌烟瘴气，扰民。开追悼会更笑人，弄一堆人站在那儿，听人念悼词，尽念些好听的。评价再高，例如我，一个业余作者，追认为国内乃至世界著名文学大师，有用吗？人死了，听不见，如果能听见，怕是要无地自容。再说遗产，我夫妻二人只有一女，不可能留给他人。不是我觉悟低，当知青，当兵，当工人，当记者，一辈子没攒下几个钱，就没想过给谁捐款。为了节约开支，不去火化，自己发一通火，自己把自己烧成灰更安逸。
最后的“后事”是处理骨灰。关于这个，老蔡想的是感恩，是回报：“天地间少了两个人，多了一棵树。人世间走了一遭，毕竟，我们消耗了地球上的一些资源，就算我们为此进行的一点点微不足道的象征性补偿罢。”
栽树的地点也选好了，他们打算一把自己栽在西昌最著名的泸山顶上。这个想法非常浪漫不说，且大有讲究。
泸山前面是邛海，后面是河西。河西指的是安宁河西，那儿有个小村子，老蔡夫妇当年在那儿插队落户当知青，从牵手相爱到用一把锈巴巴的剪刀剪断大女儿的脐带，到进入泸山脚下邛海之滨的凉山州第一砖瓦厂，历时七年又三个半月。而邛海更是老两口半个多世纪的归依之所。化身泸山顶上这树，顾盼之间，两相守望，兼而顾之，天地间还有比这更好的归宿吗？这已经不是从简了，分明就是一种高规格的待遇。作为当地的文化名人，蔡应律先生当然有资格享受这种待遇。
相比之下，选一个地方挖坑栽树于我而言就太麻烦了。家乡金堂有三条河，三江汇流，始有千里沱江，在江边择一地挖坑也许不错。1969年下乡插队，在金堂海拔最高的老牛坡当知青，老牛坡上栽树，也是不错的选择。1971年参军，在大兴安岭当兵五年，青葱岁月驻守边疆，似乎更值得纪念。再说老伴，三个月大到山西，在汾阳生活了二十多年，那儿有着她太多的记忆，栽一棵树也是满好的。退休后夫妻二人到上海带娃，守着长江的入口，这地方也不是不可以考虑。如此说来，我们就要挖好多个坑、栽好多棵树了。
在哪里挖坑，在何处栽树？一直拿不定主意。
老伴说：为什么非要栽树？麻里麻烦的，依我，把骨灰洒进沱江了事。
想想也对，我两个都喜欢游泳，让骨灰顺流而下，魂归大海，不亦快哉。
老蔡写罢遗嘱，说：
“想明白这个，是一件比较舒服的事情。心里甚为宽敞，心头一无挂碍，前方一览无遗，未来明确无误，一切尽在握中。今后，就算是数着日子过，孰重孰轻，心里有数，日子也就可以过得气定神闲更晓珍惜了。”
那就趁挖坑之前，让这棵“老树”好好活着吧。
2023年4月3日于上海
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