神造人的神话我国最著名的神造人的神话，当然是女娲造人。造人的方式有两种：一种是手捏，很精细；另一种是藤甩，用树藤蘸了泥水甩出来，泥点落地就变成人。
因为最初的人生存本领弱，死得快，手捏这种方式太慢，不赶趟，所以改为藤甩这种粗放的方式。后来，这两种方式又被人拿来解释贫富差异的来历：手捏的及其后代是富贵人，藤甩的及其后代是贫贱人。
苗族有个著名的神话叫做《蝴蝶妈妈》，它说世界上的重要生物都是由一只蝴蝶生出来的。这只蝴蝶与水面上的泡沫相爱，生下了十二个蛋，经过十二年，从蛋里面孵出来十二个兄弟，分别是姜央、雷公、龙、虎、象、牛羊等等。
苗族人对蝴蝶的图腾崇拜我们还可以把这里的“卵”或者“蛋”再扩展一下，扩大到蛋形的物体，或者具有一种容纳生命空间的物体，也就是广义的蛋。
这样我们就会发现，其实大家熟悉的葫芦生人故事，也是蛋生人故事的一种。比如葫芦娃的故事，七个小孩从葫芦里诞生，虽然他们并不是最初的人类，但也体现了这一思想。葫芦娃体现了蛋生人的思想化生说神话盘古他化身的过程中，也化出了人。
那么人类是由盘古的什么部分变成的呢？说来真是不太体面，原来，人类竟然是由盘古身上的小虫子变成的，原文说盘古“身之诸虫，因风所感，化为黎氓”，黎氓就是黎民百姓，诸虫意思是各种虫，那就是跳蚤、虱子、螨虫之类的小微生物了。盘古除了开天辟地还承担了化生人类的活。
众神把原始巨人普鲁沙杀死，用他的身体变化出万物。于是从普鲁沙的嘴里生出了婆罗门，就是祭司、神职人员；从两臂中生出了刹帝利，就是王族；从双腿中生出了吠舍，就是农工商业者；从双脚中生出了首陀罗，就是奴隶。
印度化生神话与种姓制度其他造人神话比如哈尼族的造人大神叫做塔婆然，她不是捏出人，也不是生下蛋再孵出人，也不是死后某部分变成人，她就是直接生下了包括人在内的许多生物，这与我们之前提到的方式都不同。
又比如土家族的依罗娘娘，她是用竹竿、荷叶、萝卜等等拼在一起造出了人。《封神演义》里，哪吒自杀之后，他师父是用荷叶、荷花、莲藕之类的东西，再加上灵珠子重新为他造出了肉身。
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