读书杂想（一）

之前发的都是读史书的感想，这次也有些在其它类书籍中的感悟，索性把名字改成读书杂想好了。

韩信与机遇

年轻时的韩信可谓是典型的社会失败者，家中贫穷，本人又没有谋生的手段，只有抱着一把剑在街上游荡，去朋友家中混饭，甚至后来靠跑到河边去蹭做活大妈的便当度日。

因此韩信的前半生也是被人看不起的。亭长的妻子讨厌他，淮阴的屠户羞辱他，就连给他饭吃的大妈也直言自己不过是把他当作小猫小狗来可怜，对一个大男人却没办法养活自己也表示出鄙视。

如果没有秦末大起义，那么韩信这辈子很可能就这样一直游荡下去，甚至饿死街头。

即便参加起义后，他的仕途也不顺利。他在项梁项羽手下得不到重视，数次给项羽献策对方都不予采纳。后来他离开项羽投奔刘邦，却因为不知名的原因险些就被杀头。

关键时刻夏侯婴出现，听见韩信的大喊后将其释放，这成了韩信一生的转折点。之后经过夏侯婴和萧何的推荐，韩信一再升职最后成为大将军，带领汉军杀回关中，一路攻城掠地，最终击败项羽裂土封王，走上了人生巅峰。

从韩信的经历可以看出，一个人的才华和能力等个人因素固然重要，但没有施展的平台和机遇仍旧难以成就事业，成功并不是满足条件就可以触发的必然事件，当中存在着相当的偶然性。

屠刀与成佛

佛家有句话叫作：“放下屠刀，立地成佛”。经常有人对此提出质疑：“我吃斋念经几十年尚不能成佛，为何他放下屠刀便可成佛？”

这种话其实是对佛教的误解。所谓佛其实是觉悟者，是领悟到世间万物的本质之人，换言之这是一种境界。

佛教不是西游记里的灵山，成佛不是像评优一样经过权威部门考核之后授予称号即可，达到这种境界便是佛陀，不能领悟其中真谛即使有人给你发证亦是枉然。

屠刀与成佛之间的关系不是放下了就能成佛，而是因为领悟了所以才能放下，几十载修行若未参透此等道理那么依然没有觉悟，不仅如此还在纠结他人成佛的过程，这便是执念。

与其关心他人是否放下屠刀，到不如放下自己心中的执着。

非著名倒霉蛋

北宋太平兴国四年（公元979）年，宋太宗赵光义亲征北汉。宋军包围太原城连战连捷，北汉危如累卵，不断有人出城投降。

某天，北汉宣徽使范超见大势已去，出城来降，却刚好赶上宋太宗视察战场。

领导前来视察，将士们自然踊跃表现，他们个个如狼似虎，奋力攻城。范超好死不死偏偏选在这个节骨眼上出城，立刻便被急于立功表现的宋军抓获，不由分说就砍了他的脑袋。

而范超投敌的消息也迅速传到城中的北汉皇帝刘继元耳中，怒火中烧的刘继元立刻命令手下将范超的老婆孩子全部抓起来集中斩首，并将头丢出城外。

于是范超一家人就这样以身首异处的方式在城外团圆了。