谱之作也先人所以昭图系而垂于后，谱之修也后人所以明先系而继于前。莫为之前虽美弗彰，莫为之后虽盛弗传。第作者难而修者亦不易也。予族鼻祖正一公祖居鄱阳瓦屑坝，元末迁定远县，传至朝一朝二二公，仍在祖居，朝三公除长沙府知府复归鄱阳。传至荣一公即传一公置业潜山横河，荣二公始居横河后迁桐邑入赘遂称陆氏，荣三公始居横河，后迁华亭入赘原籍。传至恩一公居潜邑横河原籍。恩二公字盛祖，妣陈氏，传永晟、永清，二公少孤，外祖抚育，因外祖无嗣，遂承陈籍，在潜邑为陆陈氏。恩三公迁桐邑入赘，妣叶氏，传仕宏公，后因文宗公无嗣，宏承叶籍，在桐为陆叶氏。恩四公迁桐邑军屯河原籍。五世永晟、永清二公，晟公仍居白玉涧，清公分居杨泗坊。以上所叙渊源一脉派别支分者，皆节祖父于清道光间续修宗谱稽诸旧谱所言录于自序之内。今节亦任秉笔之责，不敢不于祖父所述者亦笔述之而传于后世。夫节分卑才浅，初非敢慨然而当此责任也，奈今距前次续修已四十余年矣，世代既多，子孙益众，生歿葬所多有逾时而未载者，及此不传而谁徵耶。予族诸翁今于祠宇落成之后，言念及此，奋然立议重修谱牒，晟股举节操觚，节初辞不敢任，而诸翁再三悚以先祖父屡世相承之任，攸然自尔弃之，可谓孝乎？节故不得不黾勉从事，自受命以来，兢兢业业，常恐失坠与在祠勷事诸翁。取旧谱而参稽焉，不过因而绩之缉而成之，略者详之，缺者补之，阅各房之定稿而厘订之鸠工，镌刷越月告成。节岂敢谓继先人志，述先人事哉。亦惟望先型而怕其废坠，勷族人以成兹美举，使一族之人势远情亲，毋相视为途人也。至于联合横河桐邑，溯松江华亭，更溯南昌祖居，仍以前人之所俟者俟之，是为序。
时民国十五年岁在丙寅季冬月谷旦
二十世孙爱节即广勤谨识
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