论素雅

论素雅

素，有颜色单纯，不艳丽之义，素洁，素雅，指素净洁白雅致。什么是素雅呢？形象地说如同一株米白色的水仙花，一朵不胜娇羞的粉红色的荷花等。

虽然没有艳压群芳夺眼之美，可是却“只有香如故”。淡淡地，让人不能自拔，飘得很远，持续很久...沁人心脾，妙不可言。

但是这种美好的感觉和体验，不是每个人都会拥有，都能体验，都可以享受。甚至几乎察觉不了，因为被“淹没”的“淹没”，被“取代”的“取代”；被那滚滚物欲横流的社会，被那相互攀比，被那泛滥式的“潮流”给“淹没”，给“取代”，给“抹拭”干净了！

唯有那颇具情调的人，才能停下那来去匆匆急速的步伐。（因为现在一切事物都在人的浮躁的思想中掌控着）唯有提倡“慢”生活的人，才会品味真正的“素雅”。

论素雅

如果你不经意间，一个人漫步在繁华的街道，当你抬起头来，你是否会注意到周围的可用空间，除了广告，还是广告。无论是公益广告还是商业广告。

如：“以人为本，建立和谐社会”“中国移动，全球通，畅听卡”或者“嫁人应嫁有房郎”等等。当你再一次环顾四周，你会发现身边的过往的人，尤其00后一族，打扮得“个性”鲜明，发型怪异，发色多样。

着装上，韩版的流行，马上被一抢而空，露肩露背，露胸，比谁穿得少，穿得短，穿得透。也比谁身材如排骨。

当你稍微一低头，你会看到各种款式的鞋子，让你眼花缭乱，应接不暇。与其说这是一个物质充斥视野甚至侵占灵魂的世界，还不如说是一个欲望，低俗，媚俗的世界，是一个相互攀比的世界，一个虚荣心膨胀的世界。

泡沫一般...请别幻想着这里有一方净土，一个让心灵向往纯洁的世界，在这里没有肆意张贴的广告；请也别奢望这里的每个人都放慢脚步，停下来听听来自心灵的声音，别再攀比和盲目跟风。

至此，你几乎很难发现一个十分素雅的环境，整日充斥眼球的是杂乱无章，铺天盖地的广告。你用心灵去思考一下，其实大都市的浮华背后是人的虚荣心在挣扎以及挣扎所带来的躁动不安。

这里看似一个进步的社会，但是人们的精神领域却是相当的空虚和寂寞。谈何素雅？又怎么能发现和享受素雅呢？

一切高尚源于朴素，是朴素缔造了出一种雅致的浪漫的情调。不得不说素雅是精神世界的最高巅峰，难道不是吗？

论素雅

著名学者，文学家钱钟书和杨绛女士曾经一度隐居起来，写作。拒绝新闻媒体的采访，拒绝来自不同单位机构的讲座邀请，居住极其简单，生活朴素。

至《围城》完稿后，荣誉，鲜花和掌声纷至沓来，可是钱钟书还是继续保持着谦卑的情怀，这是一个真正学者和文学家的风范，，这是一种宽广，博大的胸怀，一种至高无上的素雅的情感。由此让人联想到如今社会芙蓉姐姐，凤姐系列的人物层出不穷，裸奔，黄昏恋，炒作等不断在刷新网页。什么是高尚？媚俗就是一种“高尚”吗？

素雅的生活离我们愈来愈远了。

一个黄昏的傍晚，秋风习习，我如往常一样下班回来，偶然发现校园的一角，在浓密的绿叶拥簇之中分布地盛开着三朵红彤彤的大红花。我本没怎么注意，可是一阵风拂过，花儿和叶子一起摇曳生姿，那一刻，深深震撼着我的心灵：大自然居然能孕育出这么朴素的美：一绿一红，绿的叶子，仿佛一个个生命在颤动，红的花儿如同一张张热情的笑脸，又如朝阳之下的红霞。

我想：这是一种久违的纯天然的美，一种纯天然的“素雅”，一种人类精神永恒的眷恋，让这种“素雅”点缀着我们的生活，装饰着我们心灵的梦想吧！